薛绍彭

元祐 · 上清太平宫

约元祐元年（1086），以承事郎监上清太平宫。（通说：元祐元年任承事郎，监上清太平宫；上清太平宫在终南山麓楼观附近，其《留题楼观》诗"结草终南下，云萝下迳深"——在终南山下结草而居，云萝垂覆小径幽深——即纪此段行迹。京官初任系年无第一手明文，标约。）

元祐

模刻孙过庭《书谱》上石，后人推为宋刻精本；又模刻所藏唐摹《兰亭》。（通说；启功论定武兰亭诸本时有"薛绍彭本"之目，谓其刻于唐摹墨迹未毁时，于认识王羲之书法面貌有助。刻年无明文，约系元祐间。另：通行"定武兰亭五字损本"之说谓薛绍彭凿损"湍、流、带、右、天"五字、真本归于家藏，属后世兰亭掌故层累，存疑，仅备一说，不入正文系年。）

汴京

〔作品〕书《元章召饭帖》。粉笺纸草书，纵28.1厘米、横38.4厘米，台北故宫博物院藏。释文："元章召饭。吾人可同行否。偶得密云小龙团。当携往试之。晋帖不惜俱行。若欲得黄筌雀竹。甚不敢吝。巨济不可使辞。绍彭又上。"（元章召我们吃饭，我们可以同行否？偶得密云小龙团茶，当携去一试；晋帖不惜一并带上。若想要黄筌雀竹，绝不敢吝惜；巨济那里不可让他推辞。绍彭又上。）（"元章"为米芾字，"巨济"为刘泾字，帖为邀友人偕赴米芾之召而作——密云小龙团贡茶、晋帖、黄筌雀竹皆其携往之物，米薛刘交游鉴藏之实证。无纪年，约。）

高宗赵构后来追论北宋书家："本朝承五季之后，无复字画可称……至熙丰以后，蔡襄、李时雍体制方入格律……继苏、黄、米、薛，笔势澜翻，各有趣向。"（本朝继五代之后，再无可称的字画……到熙宁、元丰以后，蔡襄、李时雍的体制方入格律……继苏、黄、米、薛之后，笔势澜翻，各有趣向。）（《思陵翰墨志》；同书又记："闻薛绍彭尝戏米曰：'公效羊欣，而评者以婢比欣，公岂俗所谓重台者耶？'"——听说薛绍彭曾戏对米芾说：您效法羊欣，而评者以婢女比羊欣，您岂非世俗所谓"重台"（婢之婢）吗？——薛米往还机锋之直接文献。系年从其交游活跃期，约。）

〔作品〕书《昨日帖》（又名《得米老书帖》）。纸本草书，纵26.9厘米、横29.5厘米，台北故宫博物院藏。释文起"昨日得米老书，云欲来早率吾人过天宁素饭，饭罢阅古书，然后同访彦昭……"（昨天得米老书信，说想明早带我们过天宁寺吃素饭，饭罢看古书，然后同访彦昭……）（《珊瑚网》《式古堂书画汇考》《石渠宝笈续编》著录，曾刻入《三希堂法帖》）。帖涉与米芾同过天宁寺之约，约系元祐交游期，无款识纪年。

与米芾定交，"以书画情好相同"（因书画而情好相同），每以鉴定相尚，得失评较。米芾戏答并称："世言米薛或薛米，犹如弟兄与兄弟。"（世人说"米薛"或"薛米"，犹如说弟兄与兄弟。）（米芾《宝晋英光集·答薛绍彭寄书》；又《自涟漪寄薛郎中绍彭》："老来书兴独未忘，颇得薛老同徜徉"——老来书兴独未忘，颇得与薛老一同徜徉。米芾生于皇祐三年（1051），此期自称"老来"而呼薛为"薛老"，是二人年齿相差无多之证。）