谭
谭泽闿
近现代 · 1889–1948 · 祖同,瓶斋,天随阁
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- 生卒时间
- 1889–1948
- 国籍
- 中国
作品
共 7 件
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年表
/全部时期展开茶陵世家与明德课业1889-19113 事 · 0 作
1889
光绪 · 湖南茶陵
生于茶陵高陇。父谭钟麟历任陕西巡抚、陕甘总督、浙闽总督、两广总督诸职；胞兄谭延闿长他九岁。生日据茶陵家族纪载一文（见存疑脚注1）。
1900
长沙
就读长沙明德学堂，能自振拔（在同辈中奋发自立），工书法；成名后曾为母校明德中学书写“乐诚堂”匾额。就读的起讫年份无确载，约年据其年齿推算（见存疑脚注1）。
1911
宣统 · 武昌、长沙
清末授巡守道，分发湖北，刚上任就遇上武昌起义爆发，于是折返长沙，从此绝意仕进，潜心书法，渐自成一家。
沪上鬻书与八法切磋1912-19372 事 · 1 作
1912
上海
移居上海，以卖字谋生，取润低廉而不自高身价，求字者甚众，为艺林推重。与何维朴、临川李梅庵（一作李梅魔）、衡阳曾次髯同居海上，以鬻书自给；与黄蔼农、金息侯、程仰坡过从最密，以书法（八法）相切磋。移居上海的确切年份待考（见存疑脚注2）。
1930
上海 〔2026-09-29 初审据复核-近现代批8 谭泽闿 · 1 件作品
专力购藏清代书家真迹，于钱沣、刘墉、何绍基、翁同龢四家用力最深，数十年间收得各家法书千余轴，为海内收藏四家墨迹最富者，曾影印行世；又工诗，师法谢灵运，曾列王闿运门下学诗。
瓶斋晚境与身后清芬1938-19482 事 · 1 作
1938
上海
上海《文汇报》创刊，报头题字即沿用其手笔；其后香港《文汇报》创刊，报头亦沿用他的字，至今不改。创刊与题字的先后对应关系待考（见存疑脚注3）。
1940
1 件作品
1948
上海
病逝于上海。1950 年代初，谭氏后人将他天随阁所遗文物全部捐献湖南省文物管理委员会，后转交湖南省博物馆珍藏。著有《止义斋集》行世。卒年有 1947 与 1948 两说（见存疑脚注4）。
相关艺术家
谭谭文淦家人谭文淦为谭钟麟之子，谭泽闿之父。谭泽闿出身官宦世家，自幼受父亲及家族浓厚的文化氛围熏陶，奠定其早年学书基础。谭谭钟麟家人出身官宦世家，祖父谭钟麟为清末总督，自幼受其家学熏陶，奠定深厚文化基础。
颜真卿取法对象深研颜真卿书法，奠定沉雄书风，其书法主要取法颜体，得其雄强刚毅之气。
刘墉取法对象刘墉为清代帖学大家，亦深研颜体。谭泽闿在深研颜真卿的过程中，吸收了刘墉用墨丰腴、笔力沉雄的特点，使其颜体更具血肉。
翁同龢取法对象翁同龢为晚清学颜大家，谭泽闿早年学书受翁同龢书风影响，得其厚重沉雄。
何绍基取法对象何绍基为清代颜体大家，同属湖南，谭氏兄弟学颜深受其书风影响，得其浑厚。
钱沣取法对象钱沣为清代学颜名家，谭泽闿学颜亦受其笔法影响，书风沉雄挺拔。吴吴子深知友在上海鬻书时与吴子深等名家交往，切磋书艺，共同推动海上书法发展。
康有为对手康有为极力推崇碑学，主张尊碑抑帖；而谭泽闿坚守帖学，以颜体为宗。两人在书法审美与艺术理念上形成鲜明的对立。
曾熙知友曾熙同为寓居上海的书法大家，与谭泽闿同为民国海上书坛巨擘。两人虽书风不同，但常交游切磋，共同繁荣海上书法。吴吴征知友与海上名家吴征（待秋）交往，书画互赠，参与海上艺术活动，交游密切。
吴湖帆知友寓居上海时，与吴湖帆等海上画派名家交往密切，书画互赠，雅集唱和。
伊立勋知友同为海上鬻书名家，在上海有交往，共同推动海上书法市场与艺术交流。
叶恭绰知友同在上海，参与文人雅集，诗词书画唱和，交往密切，互有艺术交流。
冯超然知友在上海与冯超然等海上名家交往，探讨书画艺术，参与海上文人雅集。王王一亭合作王一亭为海上名家，擅长绘画。两人常在上海参与慈善或雅集活动，多有王画谭书的合作之作，珠联璧合，名噪一时。
谭延闿家人谭泽闿之兄，两人并称“茶陵谭氏”，书法上皆以颜体见长，相互切磋，1928年与兄齐名确立书坛地位。卓卓君庸知友同为书法名家，在上海有书艺交流，相互欣赏，共同研习碑帖。
傅增湘知友与傅增湘等文人学者交往，探讨金石书画，鉴赏古籍，文人雅集频繁。
于右任知友同为近现代书法大家，在上海有交往，切磋书艺，共促书法发展。
沈尹默知友沈尹默为海派书法领袖，早年寓居上海时与谭泽闿等前辈书家交游。谭泽闿的帖学功底与书坛地位对沈尹默早年的书法活动有交流作用。郑郑孝胥对手1937年抗战爆发，郑孝胥附逆，谭泽闿拒附日伪，书风更添刚毅，与附逆文人在民族气节上形成对立。
苏轼取法对象谭泽闿晚年书风老辣，在颜体的基础上融入了苏轼行书的丰腴跌宕与天真烂漫，使其作品在沉雄之外更添文人雅趣。后后世学颜书家取法对象其沉雄刚毅的颜体书风对近现代及当代学颜书家产生深远影响，传承颜体正脉。台台静农取法对象台静农晚年书法造诣极高，其行书在结体与气韵上深受谭延闿、谭泽闿兄弟影响，继承了谭氏颜体行书的沉雄与宽博。
颜真卿取法对象深研颜真卿书法，奠定沉雄书风，其书法主要取法颜体，得其雄强刚毅之气。刘墉取法对象刘墉为清代帖学大家，亦深研颜体。谭泽闿在深研颜真卿的过程中，吸收了刘墉用墨丰腴、笔力沉雄的特点，使其颜体更具血肉。翁同龢取法对象翁同龢为晚清学颜大家，谭泽闿早年学书受翁同龢书风影响，得其厚重沉雄。何绍基取法对象何绍基为清代颜体大家，同属湖南，谭氏兄弟学颜深受其书风影响，得其浑厚。钱沣取法对象钱沣为清代学颜名家，谭泽闿学颜亦受其笔法影响，书风沉雄挺拔。吴吴子深知友在上海鬻书时与吴子深等名家交往，切磋书艺，共同推动海上书法发展。康有为对手康有为极力推崇碑学，主张尊碑抑帖；而谭泽闿坚守帖学，以颜体为宗。两人在书法审美与艺术理念上形成鲜明的对立。曾熙知友曾熙同为寓居上海的书法大家，与谭泽闿同为民国海上书坛巨擘。两人虽书风不同，但常交游切磋，共同繁荣海上书法。吴吴征知友与海上名家吴征（待秋）交往，书画互赠，参与海上艺术活动，交游密切。吴湖帆知友寓居上海时，与吴湖帆等海上画派名家交往密切，书画互赠，雅集唱和。伊立勋知友同为海上鬻书名家，在上海有交往，共同推动海上书法市场与艺术交流。叶恭绰知友同在上海，参与文人雅集，诗词书画唱和，交往密切，互有艺术交流。冯超然知友在上海与冯超然等海上名家交往，探讨书画艺术，参与海上文人雅集。王王一亭合作王一亭为海上名家，擅长绘画。两人常在上海参与慈善或雅集活动，多有王画谭书的合作之作，珠联璧合，名噪一时。谭延闿家人谭泽闿之兄，两人并称“茶陵谭氏”，书法上皆以颜体见长，相互切磋，1928年与兄齐名确立书坛地位。卓卓君庸知友同为书法名家，在上海有书艺交流，相互欣赏，共同研习碑帖。傅增湘知友与傅增湘等文人学者交往，探讨金石书画，鉴赏古籍，文人雅集频繁。于右任知友同为近现代书法大家，在上海有交往，切磋书艺，共促书法发展。沈尹默知友沈尹默为海派书法领袖，早年寓居上海时与谭泽闿等前辈书家交游。谭泽闿的帖学功底与书坛地位对沈尹默早年的书法活动有交流作用。郑郑孝胥对手1937年抗战爆发，郑孝胥附逆，谭泽闿拒附日伪，书风更添刚毅，与附逆文人在民族气节上形成对立。苏轼取法对象谭泽闿晚年书风老辣，在颜体的基础上融入了苏轼行书的丰腴跌宕与天真烂漫，使其作品在沉雄之外更添文人雅趣。后后世学颜书家取法对象其沉雄刚毅的颜体书风对近现代及当代学颜书家产生深远影响，传承颜体正脉。台台静农取法对象台静农晚年书法造诣极高，其行书在结体与气韵上深受谭延闿、谭泽闿兄弟影响，继承了谭氏颜体行书的沉雄与宽博。