宫素然

金 · 生卒无载〔朝代归属存疑：金代说（主流）/南宋说/元明摹本说并录〕 · 素然（女道士号说〔存疑〕）

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籍贯: 贵州镇远（或河北正定县镇阳）
生卒时间: 生卒无载〔朝代归属存疑：金代说（主流）/南宋说/元明摹本说并录〕
国籍: 中国
艺术领域: 绘画

艺术家简介

宫素然，中国南宋时期的女性艺术家。她的具体生平细节因年代久远而鲜有确切记录。据记载，她可能出生于贵州镇远，也有观点认为她的故乡是河北正定县的镇阳。宫素然以其历史人物画著称，《明妃出塞图》是其代表作之一，该作品现藏于日本大阪市立美术馆。（珍小宝撰文）

作品

共 1 件

《明妃出塞图》

金

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年表

/全部时期展开

生平无载期19437 事 · 1 作

1943

大阪市立美术馆

阿部房次郎1937年逝世，1943年其子阿部孝次郎遵遗嘱将160件中国书画捐赠大阪市立美术馆，本卷在内。2010年秋曾借展上海博物馆"千年丹青：日本中国藏唐宋元绘画珍品展"。网络流传的"清朝咸丰或同治年间流入日本"说与完颜景贤、颜韵伯递藏链矛盾，系讹传。

未知

1 件作品

画史无载。《图绘宝鉴》等画史诸书均无其名。其人其时全由画款与画风推断，现存三说： 1. 金代说（主流）："镇阳"即真定（今河北正定，金代河北西路真定府治，别称镇阳），地在金境；学界一般认为是金代人。依此读法，"宫素然"为姓名，则她是中国绘画史上罕见的女性画家。 2. 南宋说：《宋画全集》第7册第2卷将其收入宋画系统；有学者据画风承李公麟白描传统及卷上"招抚使印"或为南宋绍兴间官印之说，定宫素然为南宋人（一说"南宋时镇阳人"——镇阳在金境，此说自相矛盾，本年表不采用）；另有"此画作于金代而流入南宋"的调和说。 3. 元明摹本说（2020年提出）：赵丰（服饰考：卷首引路者着辫线袍为典型元代蒙古服饰，从者马靴饰灵芝云纹亦元代风格）、张磊（用笔装饰性不合宋人"理法"、开脸近明代吴伟一路、明妃身后侍女马匹前腿藏露失理、画中男子颅前桃形髡发为元代蒙古式）论证该卷"应该不早于元代"、更倾向明代人物画，系对张瑀《文姬归汉图》一系粉本的刻意模仿。

钤"归安陆学源笃斋收藏""笃斋审定""学原长寿""学源过眼""伯鸾后人""壶公经眼""剑泉平生癖此""冶溪渔隐"诸印。"剑泉"印与景其濬字剑泉相合——景其濬（?–1876，字剑泉，贵州兴义人，咸丰二年进士）为递藏一环。梁清标之后未入清内府，经钱杜经眼、景其濬递藏，径入陆学源之手。

钤"完颜景贤精鉴""景氏子孙宝之"印——本卷为阿部房次郎所购九件完颜景贤旧藏之一。约1910至1920年代从颜世清（韵伯，1873–1929）处流入阿部房次郎（爽籁馆）；购入年份待考，《爽籁馆欣赏》有著录。此系年与景其濬卒年（1876）、颜世清生年（1873）时序自洽。

钤"棠村""蕉林书屋""蕉林居士""蕉林梁氏书画之印""竹林书屋"诸印。本卷与吉林《文姬归汉图》曾同归梁清标，遂启后世临摹疑议。

拖尾有题诗四首：陆勉书王安石《明妃曲》二首（款"宋王介甫作，陆勉书"）、张锡诗一首、孙宁诗一首。陆勉字懋成，号竹石，无锡人，成化十八年（1482）无锡碧山吟社十老之一，与沈周有交。三人在明成化前后题此卷，为本卷断代提供了明代下限；郭沫若（1964）曾说"这三个人都弄不清楚他们的底细"，胡传志（2020）才考出三人生平梗概。拖尾第三人系孙宁，诸网络来源误作"张宁"（明景泰进士、《方洲集》作者）。

"镇阳宫素然画"七字有两种断读：一是"镇阳，宫素然画"——地名加姓名（主流）；二是"镇阳宫，素然画"——道观名加道号，则素然为女道士（此读之下，"贵州镇远人"的晚出附会说亦由此而起，本年表不采用）。两种读法至今无定论，本条目以"女性画家"作存疑标注处理。

《明妃出塞图》

《明妃出塞图》卷全解析4 事 · 0 作

未知

招抚使印（时代主人无考）→（元明间递藏无载，待考）→ 明成化前后拖尾题跋 → 清初梁清标 → 清末归安陆学源 → 民国完颜景贤 → 颜韵伯 → 阿部房次郎爽籁馆 → 1943年入大阪市立美术馆（阿部旧藏160件捐赠）。著录影印：《爽籁馆欣赏》、《中国绘画总合图录》、《宋画全集》7-2、《中国美术全集》等。

西汉王昭君（明妃）出塞行旅。不着一树一石，全以人物情态写塞外苦寒：十四人、十二骑、小驹一、细犬一，分四组——首组两戎装胡骑先导，一肩负彩旗（旗杆风后倒），一掩面回眸；次组盛装胡服的明妃骑马居中，神色怅然，前有汉役御马，身后侍女怀抱琵琶相随（此二人较《文姬归汉图》多出）；三组三汉吏四胡使护送，众皆袖掩面、缩颈避风；末组胡骑架鹰殿后，细犬随行。画中人多女真—蒙古北方民族装束（或有"婆焦头"式髡发）。白描线条遒劲细劲，有李公麟白描传统而笔力稍逊。

1. 朝代三说（详"生平无载期"）：金代说（主流，据"镇阳"地望）／南宋说（《宋画全集》归类、招抚使印绍兴官印说、白描传统）／元以后摹本说（赵丰、张磊2020，服饰与笔墨证据指向元代以后模仿）。本年表按"金代存疑、南宋与元明摹本两说并录"处置。 2. 性别与身份："宫素然"为姓名（女画家），或"素然"为女道士道号，因断句无定而并存；通行美术史叙述多径称"金代女画家宫素然"，系二读合一的权宜表述，存疑。 3. 与张瑀《文姬归汉图》关系：两卷人物布局、构图、款印位置雷同，同出一粉本系统。谁摹谁无定论：或谓宫素然摹张瑀，或谓张瑀摹宫素然，或谓共同祖本；张磊（2020）倾向本卷刻意模仿《文姬归汉图》（本卷多武士与琵琶侍女、改设色为白描、渲染背景），赵丰服饰考亦支持本卷晚出。两卷曾同归梁清标，为传抄临摹疑议之源。 4. 本卷画名：兼有《明妃出塞图》与《昭君出塞图》两名目（实为一卷），大阪市立美术馆著录作《明妃出塞图》（以明妃本名为主，"昭君出塞图"系同义改题）。

画末款"镇阳宫素然画"（断句两读见上）；款上钤朱文大印"招抚使印"（或谓南宋绍兴间官印，也有清人以旧印钤于伪作之说——此为持画伪说者的依据，存疑）。拖尾明人题诗四首（陆勉二、张锡一、孙宁一，详上）。鉴藏印二十余方（递藏各节已列）。