
清 · 1759—1816 · 道原,道源 · 寒碧庄、传经堂、 屐研斋
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清鉴藏家。早慧,弱冠能文章,声誉著于乡里。乾隆五十一年(1786)举人,后五赴礼闱不第。官至广西右江道。家世殷实,擅鉴赏书、画。是今日苏州留园前身的主人,当时留园被称作刘园,又称寒碧山庄。著有《牡丹新谱》、《茶花说》、《石供说》。
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王昶知友王昶为清代金石学大家,刘恕在鉴藏书画碑帖时,常与王昶交流,受其金石学影响。孙孙星衍知友孙星衍精于金石碑版,刘恕与其在金石书画鉴定上多有交流,互有启发。
翁方纲知友翁方纲为金石学家,刘恕在京师及两广任官期间,与翁方纲交流金石考据与书画鉴藏。
洪亮吉知友洪亮吉为清代著名学者,刘恕在京及江南期间与其交游,洪亮吉曾为其寒碧山庄作诗文。
法式善知友刘恕五赴礼闱不第,在北京期间与诗坛领袖法式善交游,切磋诗文与鉴赏。计计成取法对象修筑寒碧山庄时,深受计成《园冶》中“虽由人作,宛自天开”理念影响,营造江南名园。
阮元知友阮元为清代学者,刘恕在广西及京师期间,与阮元交流金石考据、学术与书画鉴藏。袁袁廷檮知友袁廷檮为吴门学者、校勘家,与刘恕交好,常参与刘恕的文人雅集,品鉴书画。
石韫玉知友石韫玉为吴门文人,与刘恕交游密切,常聚于寒碧山庄诗文唱和,并为其园林题咏。
万上遴知友万上遴擅画,刘恕作为鉴藏家,与其在书画品鉴上多有交流,互有切磋。张张涟取法对象寒碧山庄的假山布局与理水,深受明末清初叠山大师张南垣自然写意风格的影响。
戈裕良取法对象寒碧山庄假山营造受清代叠山名家戈裕良“钩带法”及叠山理念影响,展现高超叠山艺术。
钱大昕知友钱大昕为嘉定金石学大家,刘恕擅鉴赏,二人常交流金石书画鉴定心得。徐徐泰时合作嘉庆年间购得明代徐泰时废弃的东园旧址,在此基础上修筑寒碧山庄,延续园林文脉。伊伊秉绶知友伊秉绶为清代书法名家,与刘恕在江南文人圈中交游,刘恕藏有其书法作品。万万承纪知友万承纪为清代画家,与刘恕在江南文人圈中交游,刘恕曾鉴赏并收藏其画作。
潘奕隽知友同为苏州文人雅士,二人交游密切,常在一起品鉴书画、诗词唱和,潘奕隽为其园林题咏。
黄丕烈知友黄丕烈为著名藏书家,与刘恕同乡,两人常交流金石鉴藏,品鉴书画与古籍版本。杜杜绾取法对象刘恕搜集奇石置入园中,其赏石分类与品鉴标准深受宋代杜绾《云林石谱》的影响。
米芾取法对象刘恕痴迷奇石,受米芾“瘦皱漏透”赏石理论影响,著《石供说》总结赏石心得。
苏轼取法对象刘恕撰写《石供说》总结赏石理论,深受苏轼《怪石供》中赏石理念与文人雅趣的影响。
文震亨取法对象撰写《牡丹新谱》《茶花说》等,受文震亨《长物志》中花木盆景及生活美学理念启发。刘刘懋功家人刘恕将寒碧山庄及毕生鉴藏的书画、奇石传给儿子刘懋功,由其继承并守护家族遗产。
钱泳取法对象钱泳在《履园丛话》中详细记录寒碧山庄的造园艺术与奇石,传播了刘恕的造园理念。
盛宣怀取法对象刘恕留下的寒碧山庄及奇石收藏,深刻影响后世盛宣怀,盛氏购得后改名留园并加以修缮。俞俞樾取法对象刘恕留下的园林遗产与文化底蕴,吸引后世大儒俞樾为其作《留园记》,使留园名扬天下。