俞樾
清 · 1821-1907（清道光元年辛巳十二月初二日—光绪三十二年丙午十二月二十三日，年八十六） · 荫甫（字）,曲园（号）,曲园居士（自号）,春在堂（斋号）,曲园老人,右台仙馆（斋号） · 春在堂、右台仙馆
浏览 151915 件作品
- 籍贯
- 浙江德清人
- 生卒时间
- 1821-1907（清道光元年辛巳十二月初二日—光绪三十二年丙午十二月二十三日，年八十六）
- 国籍
- 中国
- 斋号
- 春在堂、右台仙馆
艺术家简介
清文学家、教育家、书法家。道光三十年（1850）进士，授翰林院编修，后受咸丰皇帝赏识，任河南学政，被御史曹登庸劾奏“试题割裂经义”而罢官。遂移居苏州，潜心学术达四十余载。治学以经学为主，旁及诸子学、史学、训诂学，乃至戏曲、诗词、小说、书法等。一生笔耕不倦，主要著述有《春在堂全书》、《小浮梅闲话》、《右台仙馆笔记》、《茶香室杂钞》等。
作品
共 15 件
《行书断章之功立轴（曲园前樾）》
清
《手札二十四通（不全）》
清
《万松多竹联》
清
《隶书西狭颂》
清
《临曹全碑》
清
《隶书吴君集食移四屏》
清
《骚客翔风联》
清
《文章居处联》
清
《致旭翁函》
清
《致味似函》
清
《致芝田函》
清
《清人隶书四屏》
清
《隶书七言联》
清
《致郑文焯信札》
清
《道以礼为联》
清
已展示全部 15 件作品
年表
/全部时期展开德清童年与科举得意期1821-18565 事 · 0 作
1821
道光 · 德清
生于德清县城东门外乌牛山麓南埭圩（今城关乡金星村）。父俞鸿渐（字依伯），时在京任职。四岁后随母姚太夫人及兄俞林赴杭州临平求学。德清俞氏自元末俞希贤迁居，至乾隆间俞廷镳、俞鸿渐始有闻人；樾自制"德清俞氏""乌巾山舍""南埭村民"三印，终生以故里自署。
1844
道光 · 浙江
中甲辰科举人（年二十四虚岁）。
1850
道光 · 北京
中庚戌科进士（殿试列第十九名，一说，见存疑脚注1）。此前保和殿复试，诗题"淡烟疏雨落花天"，俞樾首联"花落春仍在，天時尚艷陽"，阅卷官曾国藩激赏，评"此與'將飛更作回風舞，已落猶成半面妝'（宋祁詩）相似，他日所至，未可量也"，移列复试第一（须辨明：系复试第一，非殿试状元）。授翰林院庶吉士。
1852
咸丰 · 北京
授编修，举家迁北京南柳巷。与李鸿章为同科进士，同受曾国藩知遇。
1855
咸丰 · 河南
充国史馆协修；八月出任**河南学政**，次年二月出棚主考。
罢官南归与流寓著述期1857-18643 事 · 0 作
1857
咸丰 · 河南
御史曹登庸（一作曹泽）劾其出题"割裂经文"（相传所出"王速出令反，國家將亡必有妖"等题有犯上嫌疑），险遭重谴，经保奏革职。仕途凡三年而止，从此终生不仕。
1858
咸丰 · 苏州—德清—浙东
春南归，侨居苏州饮马桥，与陈奂、宋翔凤切磋经学；为寓所主室取名"春在堂"——自云"窮愁筆墨，倘若有一字流傳，或亦可言'春在'乎"（穷愁之中的笔墨，倘若有一字流传，或也可以说"春还在"吧）。咸丰十年（1860）太平军破江南大营，避乱德清新市镇（其间考释觉海寺"雷书"为伐木人刻字，见《右台仙馆笔记》），复辗转绍兴、上虞、宁波、上海；同治元年（1862）春抵天津。
未知
咸丰
发愤治经，成《群经平议》《诸子平议》初稿（二书最终成书刊年待细考；孙诒让挽联称"讀兩平議遺書"，"两平议"并称由此）。
书院讲席三十余年期1865-18995 事 · 3 作
1865
同治 · 苏州
经李鸿章（时任江苏巡抚）推荐，任苏州**紫阳书院**主讲。
1867
同治 · 杭州
受聘杭州诂经精舍主讲，前后逾三十年（通称三十一年），至光绪二十四年（1898）七十八岁因年老辞席。其间兼主上海求志书院、湖州菱湖龙湖书院、长兴箬溪书院、德清清溪书院等讲席，"門秀三千士，名高四百州"（门下秀杰之士三千，名声远播四百州）；章太炎（晚年得意门生）、吴昌硕及日本井上陈政皆出其门。任浙江书局总办，精刻子书22种，海内誉为善本。
1874
同治 · 苏州马医科 · 1 件作品
购大学士潘世恩故宅废地建宅（1869年先租潘氏旧居），构屋三十余楹；西北隙地曲尺形，叠石凿池、栽花种竹，取《老子》"曲則全"意题名"曲园"，自撰《曲园记》，自号曲园居士——园仅"一曲之园"而名动江南，"園以人傳"（园因人而传）。曾国藩手书"春在堂"匾、李鸿章题"德清俞太史著書之廬"额、彭玉麟题"乐知堂"匾。此后苏杭往返，主讲、著述终老于此。〔作品〕《行书断章之功立轴》，浙江省博物馆藏（标"清代同光年间"）。
1883
光绪 · 苏州
《东瀛诗选》编成刊行——应旅沪日商岸田吟香（乐善堂主人）之请，就其携来之江户、明治间日本人汉诗总集别集选编成书，凡四十卷、补遗四卷（卷数两记，待核原书），选日本诗人五百余家。此为中国人编选的第一部日本汉诗大型总集，明治日本学界如竹添进一郎等皆与俞樾通问，井上陈政浮海受业——对日本汉学与书道文教影响深远，"朴学大师"之名亦由海内及于日本、朝鲜。
晚年荣遇与归道山期19002 事 · 4 作
1900
光绪 · 苏州 · 4 件作品
已辞一切教席，年逾八旬仍每月朔望亲临新市仙潭书院授课，撰《仙潭书院碑记》、隶书"敬業樂群"匾为校训。光绪二十九年（1903）乡举重逢（中举六十周年），复任翰林院编修（复位原官之荣遇）。〔作品〕《文章居处联》隶书七言联"文章典重張平子。居處清幽王右丞。"，147.8×36.5厘米，台北故宫博物院藏（馆内标光绪三十二年〔1906〕，又见同件著录《集曹全碑七言联》——集汉《曹全碑》字成联，暮年隶书典型）。〔作品〕《道以礼为联》隶书"道以德充聲由業廣。禮為教本敬者身基。"，174×35厘米，台北故宫（馆内标光绪二十年1894，与"集曹全"一路书风相近，两记并存）；〔作品〕《骚客翔风联》"騷客古裝紉蘭為佩。翔風膏雨揫斂吉祥。"164.7×35.6厘米，台北故宫。〔作品〕《隶书临西狭颂》《临曹全碑》立轴（台北故宫，汉碑取径实证）。
未知
光绪 · 苏州
卒，年八十六（虚岁自道光元年讫光绪三十二年，验算相合）。临终自作留别诗十首代讣辞行。葬杭州西湖三台山东麓。孙俞陛云（探花）、曾孙俞平伯（文学家）世其家学；曲园故居1954年由俞平伯捐献归公。瑞安孙诒让挽联称"一代碩師，名當在嘉定、高郵而上"（一代大师，名望当在嘉定钱大昕、高邮王念孙之上）。
印鉴
相关艺术家
俞俞鸿恩家人俞鸿恩为俞樾之父，早年对俞樾进行严格的经学启蒙教育，为其日后治学奠定坚实基础。姚姚文玉家人姚文玉为俞樾妻子，两人感情深厚。俞樾在《春在堂全书》中多次提及妻子，其支持对俞樾潜心学术至关重要。
谭献知友谭献字仲修，晚清著名词人、学者。他与俞樾在词学和经学上有密切交流，俞樾曾为其词集作序，两人诗文唱和。
丁丙知友丁丙为晚清著名藏书家，八千卷楼主人。他与俞樾交好，两人在文献保存、典籍校勘上有共同志趣与深入交流。陆陆心源知友陆心源为皕宋楼主人，与俞樾同为晚清浙江籍著名学者。两人常有书信往来与学术探讨，在版本目录学上互有切磋。戴戴望老师戴望字子高，清末著名学者。他曾从俞樾游，在经学与诸子学上深受俞樾指导，是俞樾的得意门生之一。
盛宣怀老师盛宣怀之父盛康与俞樾交好，盛宣怀早年曾拜俞樾为师学习经史，俞樾对其早年学业与思想有重要指导。
阮元取法对象俞樾治学深受阮元影响，继承其经学与金石学理念，后主讲阮元创办的诂经精舍，延续其学术脉络。
叶昌炽老师叶昌炽字鞠裳，近代著名目录学家、金石学家。他曾入诂经精舍师从俞樾，在经学和金石学上受其深刻影响。曾曾国藩知友曾国藩赏识俞樾的才华，俞樾罢官后，曾国藩等多次予以资助与提携，两人有书信往来与学术探讨。
何绍基取法对象俞樾书法受何绍基影响，两人均擅长行书，俞樾书法中可见何绍基的笔意与金石气，书风日趋醇厚。俞俞陛云家人俞陛云是俞樾之孙，继承家学，中进士，在诗词与学术上受俞樾直接影响，有《绚华室诗忆》等传世。
赵之谦取法对象赵之谦与俞樾在金石学上有交流，俞樾的篆书与金石考证受赵之谦等金石家影响，融金石笔意入书法。李李鸿章知友李鸿章与俞樾交好，资助俞樾在苏州修筑曲园，两人常有书信往来与诗文唱和，李鸿章对其晚年生活多有照拂。徐徐琪老师徐琪拜俞樾为师，在诂经精舍受业，后成为俞樾的重要弟子之一，传承其经学与文学理念。吴吴云知友吴云是苏州著名收藏家，与俞樾交游密切，两人常一起鉴赏金石书画，探讨学术，互为知音。潘潘祖荫知友潘祖荫与俞樾同为苏州名士，交游密切，常一起雅集、鉴赏金石，潘祖荫收藏大盂鼎曾与俞樾共同探讨。王王韬知友王韬与俞樾交游，两人在苏州、上海等地有诗词唱和与学术探讨，同为晚清重要文人与思想家。
吴大澂合作吴大澂与俞樾同在苏州，交游密切，共同探讨金石文字，互相题跋，在金石考证与书法上有深度合作。黄黄以周知友黄以周与俞樾齐名，两人同为晚清经学大家，有书信往来与学术切磋，共振晚清经学，时人称颂。
吴昌硕取法对象俞樾非常赏识吴昌硕，为其题写“缶庐”匾额并作序，对吴昌硕的艺术与学术有提携与深远影响。孙孙诒让知友孙诒让与俞樾同为晚清经学大家，两人书信往来频繁，探讨经学与金石，学术上互相启发。
杨岘知友杨岘与俞樾在苏州交游，两人诗词唱和，书法上互相切磋，同为苏州文人雅集的核心人物。
任伯年合作任伯年曾为俞樾作画或画像，俞樾为之题跋，两人在书画上有艺术合作与交游，留下诸多艺林佳话。章章太炎老师章太炎拜俞樾为师，在杭州诂经精舍受业，深受俞樾经学与小学影响，后成为一代国学大师。郑郑文焯知友郑文焯寓居苏州时，与俞樾交游密切，常一起探讨词学与金石，郑文焯的词学创作受其学术影响。杨杨守敬知友杨守敬与俞樾在金石、书法方面有交流，互相探讨碑帖与版本，杨守敬的碑学观点对俞樾书法有启发。马马宗霍取法对象马宗霍为近代著名文字学家，其《说文解字引经考》等著作在研究方法与学术理念上深受俞樾《古书疑义举例》等影响。俞俞平伯家人俞平伯是俞樾的曾孙，继承家学，在文学与红学上受家族文化熏陶，成为现代著名学者与散文家。蒋蒋礼鸿取法对象蒋礼鸿为现代著名语言学家，其训诂学研究深受俞樾学术思想影响，尤其在古书疑义与诸子校勘方面继承并发展了俞樾的治学方法。
谭献知友谭献字仲修，晚清著名词人、学者。他与俞樾在词学和经学上有密切交流，俞樾曾为其词集作序，两人诗文唱和。丁丙知友丁丙为晚清著名藏书家，八千卷楼主人。他与俞樾交好，两人在文献保存、典籍校勘上有共同志趣与深入交流。陆陆心源知友陆心源为皕宋楼主人，与俞樾同为晚清浙江籍著名学者。两人常有书信往来与学术探讨，在版本目录学上互有切磋。戴戴望老师戴望字子高，清末著名学者。他曾从俞樾游，在经学与诸子学上深受俞樾指导，是俞樾的得意门生之一。盛宣怀老师盛宣怀之父盛康与俞樾交好，盛宣怀早年曾拜俞樾为师学习经史，俞樾对其早年学业与思想有重要指导。阮元取法对象俞樾治学深受阮元影响，继承其经学与金石学理念，后主讲阮元创办的诂经精舍，延续其学术脉络。叶昌炽老师叶昌炽字鞠裳，近代著名目录学家、金石学家。他曾入诂经精舍师从俞樾，在经学和金石学上受其深刻影响。曾曾国藩知友曾国藩赏识俞樾的才华，俞樾罢官后，曾国藩等多次予以资助与提携，两人有书信往来与学术探讨。何绍基取法对象俞樾书法受何绍基影响，两人均擅长行书，俞樾书法中可见何绍基的笔意与金石气，书风日趋醇厚。俞俞陛云家人俞陛云是俞樾之孙，继承家学，中进士，在诗词与学术上受俞樾直接影响，有《绚华室诗忆》等传世。赵之谦取法对象赵之谦与俞樾在金石学上有交流，俞樾的篆书与金石考证受赵之谦等金石家影响，融金石笔意入书法。李李鸿章知友李鸿章与俞樾交好，资助俞樾在苏州修筑曲园，两人常有书信往来与诗文唱和，李鸿章对其晚年生活多有照拂。徐徐琪老师徐琪拜俞樾为师，在诂经精舍受业，后成为俞樾的重要弟子之一，传承其经学与文学理念。吴吴云知友吴云是苏州著名收藏家，与俞樾交游密切，两人常一起鉴赏金石书画，探讨学术，互为知音。潘潘祖荫知友潘祖荫与俞樾同为苏州名士，交游密切，常一起雅集、鉴赏金石，潘祖荫收藏大盂鼎曾与俞樾共同探讨。王王韬知友王韬与俞樾交游，两人在苏州、上海等地有诗词唱和与学术探讨，同为晚清重要文人与思想家。吴大澂合作吴大澂与俞樾同在苏州，交游密切，共同探讨金石文字，互相题跋，在金石考证与书法上有深度合作。黄黄以周知友黄以周与俞樾齐名，两人同为晚清经学大家，有书信往来与学术切磋，共振晚清经学，时人称颂。吴昌硕取法对象俞樾非常赏识吴昌硕，为其题写“缶庐”匾额并作序，对吴昌硕的艺术与学术有提携与深远影响。孙孙诒让知友孙诒让与俞樾同为晚清经学大家，两人书信往来频繁，探讨经学与金石，学术上互相启发。杨岘知友杨岘与俞樾在苏州交游，两人诗词唱和，书法上互相切磋，同为苏州文人雅集的核心人物。任伯年合作任伯年曾为俞樾作画或画像，俞樾为之题跋，两人在书画上有艺术合作与交游，留下诸多艺林佳话。章章太炎老师章太炎拜俞樾为师，在杭州诂经精舍受业，深受俞樾经学与小学影响，后成为一代国学大师。郑郑文焯知友郑文焯寓居苏州时，与俞樾交游密切，常一起探讨词学与金石，郑文焯的词学创作受其学术影响。杨杨守敬知友杨守敬与俞樾在金石、书法方面有交流，互相探讨碑帖与版本，杨守敬的碑学观点对俞樾书法有启发。马马宗霍取法对象马宗霍为近代著名文字学家，其《说文解字引经考》等著作在研究方法与学术理念上深受俞樾《古书疑义举例》等影响。俞俞平伯家人俞平伯是俞樾的曾孙，继承家学，在文学与红学上受家族文化熏陶，成为现代著名学者与散文家。蒋蒋礼鸿取法对象蒋礼鸿为现代著名语言学家，其训诂学研究深受俞樾学术思想影响，尤其在古书疑义与诸子校勘方面继承并发展了俞樾的治学方法。