近现代 · 约1890–1931 · 豹岑,抱存,寒云,龟庵 · 百宋一廛、八经阁、三琴趣斋、云合楼
浏览 9632 件作品
清末民国藏书家。袁世凯次子,由其三姨太金氏(朝鲜人)生于朝鲜汉城,因反对袁世凯称帝,生活放浪不羁,触怒其父,逃往上海,加入青帮。并在上海、天津等地开香堂广收门徒。工书画,擅诗词,喜鉴藏。富储书,多宋元旧椠。
已展示全部 2 件作品
光绪 · 汉城
生于袁世凯驻朝鲜公署,为三姨太金氏所出;出生不久即由无子的长姨太沈氏抚育,沈氏溺爱成性,而克文天资绝人。生年有1890年7月与1889年两说(见存疑脚注1)。
光绪 · 洹上
十五岁时作赋填词已斐然可观;读书过目成诵,性好昆曲、古钱,自言志在做一名士。
天津、北京
随父居洹上村与津沽之间,出入名流文宴,终日染翰习书,书法初摹颜平原(即颜真卿),规模渐阔。
北京
居父邸,与易顺鼎、樊增祥辈结诗社;1915年前后大事搜求宋元版古籍,"不论值"(不计价钱)地聚得宋本百余部,名百宋书藏,旋增至二百部,更名皕宋书藏,又辟八经阁收藏宋巾箱本八经,鉴藏之富冠绝一时。
北京
帝制议起,克文不以为然,赋《感遇》诗有"绝怜高处多风雨,莫到琼楼最上层"之句(意为:实在怜惜高处风雨太多,不要登到琼楼最高层),诗句流传于外,触犯其父忌讳,遂托故出走津沽。诗句据其集传诵(见存疑脚注2)。
上海、天津
袁世凯死后,长期客居上海、天津,以变卖字画藏品为生;列籍青帮,号寒云主人,开香堂收门徒,号称"南有黄金荣、杜月笙,北有津北帮主袁寒云"(意为:南方有黄金荣、杜月笙,北方津门帮主则是袁寒云);又以昆曲名票身份登台,雅集无虚日。入帮确切年份无从考证(见存疑脚注2)。
天津、台北旧藏流转 〔2026-09-29 初审据复核-近现
〔作品〕作行书《平湖好》轴(105.4×52.2 厘米,台北故宫博物院藏),书自度《江南好八首》其二"平湖好,云水一天浮。碧户星摇珠万颗,朱帘月印玉双钩,梦落小瀛洲"(意为:平湖景色宜人,水天一色,星光如万颗珠在碧户间摇曳,月如双钩印于朱帘,梦落小瀛洲),款署袁克文,行笔清雅洒脱,可见帖学与碑意交融之概;〔作品〕又作行书立轴(首都博物馆藏)。两件均无纪年(见存疑脚注3)。
天津
与张伯驹定交于京津之间,词曲书画互相激赏,张氏自言恨相见之晚;为张伯驹书联"十有九输天下事,百无一可眼中人"(意为:天下事十件倒有九件失意,眼中人百个无一个可意),笔势苍凉,传为寒云联语之冠。
天津
病逝于天津,年四十二,两袖清风,赖故旧集资治丧;葬于杨村,方地山撰墓表"才华横溢君薄命,一世英明是鬼雄"(意为:才华横溢而命运不济,一世英明终成鬼中雄杰)。身后藏品星散,遗稿由门人刊布,寒云词札至今为艺林所珍。






























共 33 方印鉴,已展示 30 方
颜真卿取法对象袁克文晚年寓居天津鬻书为生,书法风格转为苍劲浑厚,这一转变深受唐代颜真卿楷书及行书的影响。
米芾取法对象袁克文书法除瘦金体外,行书深受宋代米芾影响,得其纵逸跳宕之势,形成了其独特的行书风貌。袁袁世凯家人袁世凯为其生父,对其早年生活、政治立场有重大影响,后因反对袁世凯称帝而关系破裂。方方地山老师方地山(方尔谦)是袁克文的诗词老师,两人亦师亦友,方地山常为袁克文指点诗词,对其文学造诣影响深远。
罗振玉知友在北京接触金石时,与罗振玉有交流,探讨金石碑版,奠定其鉴藏基础。赵赵佶取法对象政治失意转向书画创作,书法深受宋徽宗赵佶影响,尤工瘦金体,得其神韵。易易顺鼎知友易顺鼎为晚清民国著名诗人,与袁克文在诗坛上多有交集,两人常诗酒唱和,是袁克文重要的文人雅集友伴。刘刘梅真家人刘梅真为袁克文之妻,亦擅长诗词,两人在日常生活中常有诗词唱和,是袁克文艺术生活中的重要伴侣。袁袁克定家人袁克定为其长兄,二人在家族政治与生活中有复杂交集,政治立场多有分歧。
于右任知友民国时期文人交游,在书法与诗词方面多有互动,共同促进民国书法发展。袁袁克权家人袁克权为袁世凯五子,袁克文同父异母之弟,亦有文才,兄弟二人在家族衰落后常有诗词往来与相互扶持。溥溥侗知友与溥侗同为“民国四公子”,在书画、戏曲、金石方面多有交流,艺术品味相投。郑郑孝胥知友郑孝胥为著名遗老文人、书法家,与袁克文在上海、天津等地多有交往,两人在书画鉴赏与诗词创作上相互切磋。
冯超然知友袁克文在上海期间与冯超然等海派画家有书画交游,互相切磋画艺。
吴华源知友袁克文在上海期间与吴华源等海派画家有书画交游,互相切磋画艺。
叶恭绰知友同为藏书家、文人,在上海、北京等地共同鉴赏金石书画,交游密切。卓卓君庸知友卓君庸工章草,袁克文亦擅书法,二人在上海等地有书法交流与交游。
吴昌硕取法对象在海派艺术圈,受吴昌硕等海派大师金石画风影响,书画风格融入金石气。王王一亭知友在上海鬻书画为生时,与海派名家王一亭交往密切,共同推动海派艺术发展。张张啸林知友张啸林与袁克文同为青帮大字辈,两人在上海滩结为异姓兄弟,在帮会事务与日常交游中关系密切。黄黄金荣知友袁克文与黄金荣同为青帮“大”字辈,在上海开香堂广收门徒时有密切交往。杜杜月笙知友袁克文为青帮“大”字辈,杜月笙为“悟”字辈,二人有青帮辈分上的叔侄之谊及社交往来。
傅增湘知友同为著名藏书家,在版本目录学上多有交流,袁克文筑藏书楼时常与傅增湘探讨宋元善本。
吴湖帆知友在上海交游,共同鉴赏书画,吴湖帆也是大收藏家,二人多有艺术互动与鉴藏交流。
陈半丁知友陈半丁为京津画派名家,与袁克文在书画创作与金石鉴藏上多有交流,两人常有合作或互赠书画之举。张张伯驹知友与张伯驹同为“民国四公子”,二人交游密切,常在一起鉴赏书画、诗词唱和。张张学良知友与张学良同为“民国四公子”,在上海等地有社交与艺术交游,确立其艺术地位。王王世襄取法对象王世襄为后世著名文物鉴藏家,其早年的鉴藏品味与文人雅趣,深受袁克文、张伯驹等民国四公子鉴藏风气的影响。佚佚名近现代人取法对象其富储的宋元善本及瘦金体书法,为后世近现代书画家及版本学家提供重要借鉴与影响。