清 · 1859–1919 · 星海,心海,伯烈,节庵,葵霜,藏山,藏叟,浪游词客 · 有耻堂、栖凤楼、食鱼斋、精卫庵、寒松馆、葵霜阁、抗愤堂
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清末民国学者、藏书家。光绪六年(1880)进士,授编修。历任知府、按察使、布政使,曾因弹劾李鸿章,名震朝野。后应张之洞聘,主讲广东广雅书院和江苏钟山书院,为《昌言报》主笔。辛亥革命前有反帝主战思想。后任溥仪的毓庆宫行走。诗词多慷慨愤世之作,与罗惇曧、黄晦闻、曾习经并称“岭南近代四家”。
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咸丰 · 广东番禺
生于番禺。少失父母,寄养姑家,后入菊坡精舍,问学于陈澧,并受舅氏翰林张鼎华教诲,以才名见称。
光绪 · 顺天
十八岁,中顺天乡试举人,此后北上应试。
光绪 · 北京
中光绪六年庚辰科进士,选翰林院庶吉士;光绪九年(1883)散馆授编修。
光绪 · 北京
中法战争间,上疏弹劾北洋大臣李鸿章辱国,列“六大可杀之罪”,请正典刑以谢天下,朝野震动;以妄劾获谴,降五级调用,自镌“年二十七罢官”小印记之。处分的先后次序诸来源记载小异(见存疑脚注1)。
光绪 · 自京返粤
降太常寺司乐,旋罢黜,南归广东,从此以讲学论政为业。
光绪 · 惠州、肇庆、广州
应张之洞之聘,先主惠州丰湖书院,建“丰湖书藏”藏书四万余卷,订《丰湖书藏四约》;继主肇庆端溪书院;光绪十四年广雅书院开馆,出任首任山长,与张之洞共筹岭南文教。
光绪 · 南京、武昌
先后主讲钟山书院,任两湖书院监督、院长;张之洞筹办湖北新政,学堂、新军多预其谋,累官汉阳知府、武昌知府、湖北按察使,署布政使。各职迁转的确年诸来源不一(见存疑脚注2)。
光绪 · 武昌
庚子事变后因首倡进奉西安行在、湖北学政奏荐,赏还翰林院编修原衔(事据粤籍人物志所记,见存疑脚注2)。
光绪 · 北京
入都,疏请罢庆亲王奕劻、劾直隶总督袁世凯,皆不报,书室改名“精卫庵”以明弹劾权贵之志。
北京 · 1 件作品
辛亥后以遗老自居,经陈宝琛荐任毓庆宫行走,为逊帝溥仪师傅;为光绪崇陵复工奔走,陵成后任种树大臣,植松万余株,题书室曰“葵霜阁”。又作《致赠凌病鹤七言律诗》一纸(23.4×12.5厘米),书自作诗“少日才名今白头”云云,署“苕华诗稿”,后归台北故宫博物院藏(此纸无纪年,约系于此期,见存疑脚注3)。
北京
参与张勋复辟,事败,病忧交加。
北京
十一月十四日卒于北京,年六十一,清室赐谥“文忠”。有《节庵先生遗诗》及续编、《节庵先生遗稿》《节庵先生扇墨》行世。









苏轼取法对象梁鼎芬在词学创作上受苏轼豪放旷达风格影响,其词作中常可见苏词之遗风与气骨。张张佩纶知友两人同为“清流党”骨干,常在朝中直言进谏,政治活动中紧密合作,私交甚笃。邓邓承修知友邓承修与梁鼎芬同为晚清清流派重要人物,两人在朝政上互相声援,私交甚笃,共议时局。宝宝廷知友宝廷与梁鼎芬、张佩纶等同为清流党骨干,常在京城交游唱和,以直言敢谏闻名于朝野。黄黄体芳知友两人同为晚清“清流党”核心人物,1884年共同弹劾李鸿章等权臣,政治立场一致,交情深厚。
翁同龢老师翁同龢作为清流领袖,对梁鼎芬的仕途与名望有提携之恩,梁鼎芬对其极为敬重并受其影响。李李鸿章对手1884年中法战争期间,梁鼎芬上疏弹劾李鸿章主和误国,名震朝野,两人在政治立场上处于激烈对立。盛盛昱知友盛昱与梁鼎芬同为晚清清流派名士,两人在京城交游密切,多有诗文唱和与学术探讨。张张之洞老师张之洞为梁鼎芬恩主,梁自称“抱冰堂弟子”,受张之洞聘主讲广雅书院,深受其学术与政治理念影响。;梁鼎芬在学术与教育理念上深受张之洞“中体西用”思想影响,主讲广雅书院时亦贯彻其经世致用之学。梁梁启超老师梁启超早年入广雅书院求学,梁鼎芬时任主讲,对其学业与思想有教导与启蒙之恩。王王懿荣知友王懿荣与梁鼎芬同属清流党,且两人均好金石书画,在收藏与鉴赏上多有交流,私交甚好。易易顺鼎知友两人同为晚清著名诗人,诗风皆有奇崛之气,在文人雅集中常相聚唱和,私交甚笃。文文廷式对手文廷式与康有为交好,而梁鼎芬与康有为政见对立,两人在晚清政坛与文坛多有摩擦与对立。汪汪兆镛老师汪兆镛为梁鼎芬在广雅书院的门生,深受梁鼎芬诗文与学术教导,为岭南后学之代表人物。
康有为对手早年同为广东名士有交往,后康有为倡导维新变法,梁鼎芬思想保守坚持保皇,两人政见不合而交恶。陈陈衍知友两人同为“同光体”诗人,陈衍为同光体理论家,与梁鼎芬在诗歌理念上多有探讨,交游密切。王王鹏运知友王鹏运为晚清四大词人之一,与梁鼎芬在词学上多有交流,两人常以词唱和,共同推动晚清词学发展。
吴昌硕合作吴昌硕曾为梁鼎芬篆刻印章,两人在金石书画领域有艺术合作与交流,梁鼎芬亦欣赏其艺术。
朱祖谋知友朱祖谋为晚清四大词人之一,与梁鼎芬在词学创作上多有交流,两人常以词唱和,互有推崇。
陈三立知友两人同为“同光体”诗派代表人物,诗词风格皆有生涩奥衍之风,常以诗会友,交往密切。曾曾习经知友与曾习经等并称“岭南近代四家”,两人同为广东籍诗人,常相聚唱和,诗风皆有慷慨愤世之气。黄黄晦闻知友与黄晦闻等并称“岭南近代四家”,两人交游密切,诗词创作上互有影响,同为岭南诗派代表。
端方知友两人均好收藏,交游密切,常共同鉴赏金石书画,梁鼎芬的藏书与端方的收藏多有交流。陈陈融取法对象陈融作为岭南后学,深受梁鼎芬诗歌风格与遗老情怀的影响,在诗词创作上继承其慷慨风骨。郑郑孝胥知友两人同为“同光体”诗人及清室遗老,辛亥革命后常相聚于遗老圈中,诗词唱和,共抒故国之思。
沈曾植知友两人同为“同光体”重要诗人,晚年同为清室遗老,在诗词创作与遗老圈中交游唱和,互有推崇。陈陈宝琛知友两人同为清室遗老,在溥仪小朝廷中同任要职(如毓庆宫行走等),政治命运相连,交游密切。罗罗惇曧知友与罗惇曧、黄晦闻、曾习经并称“岭南近代四家”,两人诗词唱和频繁,在岭南诗坛享有盛誉。