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释

释达受

清 · 1791–1858 · 六舟,秋楫,万峰退叟,南屏退叟,小绿天庵僧,慧日峰主,西子湖头摆渡僧

浏览 3621 件作品

籍贯
浙江海宁
生卒时间
1791–1858
国籍
中国
艺术领域
绘画、书法、篆刻、收藏、传拓

艺术家简介

释达受是清道光年间一位出色的书画家、篆刻家、收藏家和传拓者。他的全形拓技艺、清供图及其独创的'百碎图'给金石学增添了一道亮丽的风景。他原本落发于海昌白马寺,后来又主持西湖净慈寺等。他是个奇才,金石书画等都非常精通。在与徽州鉴藏家程洪溥的数年交往中,结下了特殊友情,并给传拓技艺带来了新的尝试。(珍小宝撰文)

作品

共 1 件
花卉图缩略图

《花卉图》

清

已展示全部 1 件作品

年表

/全部时期展开

海宁出家与初涉禅门1791-18173 事 · 0 作

1791

乾隆 · 浙江海宁石井村

生于姚氏。六岁丧父,与母褚氏相依。出生的村子里有石井村、秧田村两种记载并陈(见存疑脚注1)。

1800

嘉庆 · 盐官白马庙

九岁出家盐官北郊白马庙,依本师松溪(字超然)习佛门戒律。入庙确年据其年齿通述,仅系约年(见存疑脚注2)。

1807

嘉庆 · 白马庙

十七岁薙染受度,正式为僧。此后在庙习经课艺,兼事书写涂绘。

受戒行脚与主寺东南1818-18344 事 · 0 作

1818

嘉庆 · 杭州灵隐寺

二十八岁于灵隐寺受具足戒,为僧格所自立。

1820

嘉庆 · 杭州净慈寺

三十岁离白马庙入西湖净慈寺,任书记职掌法门器物,方丈松光收为法徒,眼界始开,自此踪迹遍两浙。事据其自订编年录追记。

1822

道光 · 黄山、湖州

行脚半天下,不受禅缚。游黄山时,为藏家程木庵剔除“竟宁雁足镫”锈蚀,使自厉鹗(太鸿)、翁方纲以来所疑漫漶的铭文纤毫毕见,因作《剔镫图》征海内诗人歌咏,金石之名渐起;又曾主湖州演教寺。剔镫与主寺先后次第均无确年(见存疑脚注3)。

1830

杭州净慈寺

继主净慈寺方丈,号南屏退叟;经眼法帖名迹益富,收藏唐怀素《小草千字文》诸剧迹,因自号小绿天僧,取怀素所居绿天庵意。主净慈的确切年份待考(见存疑脚注3)。

主沧浪亭与全形拓之名1835-18443 事 · 1 作

1835

道光 · 苏州沧浪亭

入主苏州沧浪亭。是年徽州藏家程洪溥(号木庵)于裱肆见其全形拓,惊为绝艺,辗转求识。入主沧浪亭确年据交游记推定(见存疑脚注3)。

1836

道光 · 杭州铜鼓斋

正月与程洪溥定交,馆于其九曲巷别业铜鼓斋,为其拓藏古墨二千余品、三代彝器全形,尽出所学;程氏“以饥渴拟之”(谓其企慕之情如饥似渴),为金石交游之盛事。相识细节据程氏年谱材料转述。

1837

苏州、杭州

为阮元传拓所藏青铜器,于玉佛龛为阮元作《百岁图》汇拓金石小品;创以灯取形拓全形之法,创墨拓八破、古砖花供诸式,“金石僧”之名满江浙。严保庸赠联“商彝周鼎,汉印唐碑,上下三千年,公自有情天得度”(意为:公鉴藏上下三千年的商彝周鼎、汉印唐碑,自有“情天得度”之缘)。诸事确年无考(见存疑脚注3)。

1843

1 件作品

《花卉图》

退老白马庙与编年之成1845-18582 事 · 0 作

1845

道光 · 盐官白马庙

倦游回首,退居白马庙,建楼贮所集书画金石,怀素《小草千字文》、古玉佛诸藏一时称盛。自订《宝素室金石书画编年录》,生平行谊、金石因缘悉著于录;兼辑《两浙金石志补遗》、撰《白马庙志》。退居确年与建楼纪年诸说不一(见存疑脚注5)。

1858

咸丰 · 盐官白马庙

卒于白马庙,年六十八。所藏后渐散佚,部分流布海外;全形拓、八破画诸格为后来金石家所祖述。卒年另有咸丰四年(1854)一说(见存疑脚注6)。

相关艺术家

石涛头像石涛取法对象释达受的绘画风格,特别是其清供图与山水画的笔墨意境,深受清初画家石涛的画风影响。丁敬头像丁敬取法对象篆刻深受浙派创始人丁敬影响,刀法与金石气韵深得浙派精髓,形成独特的金石印风。张廷济头像张廷济知友在嘉兴结交江南金石名家,与张廷济交游唱和,共同探讨金石碑帖,切磋考据之学。张燕昌头像张燕昌知友张燕昌为海昌金石书画家,与释达受同乡,两人在金石书画及传拓方面有深入交流与交游。包世臣头像包世臣取法对象包世臣为碑学大家,释达受的书法创作与金石理念深受其碑学理论及书法审美观念的影响。马马起凤取法对象马起凤为清代传拓名家,释达受的全形拓技法在其基础上得到启发并进一步完善创制。黄易头像黄易取法对象受黄易访碑拓碑的启发,六舟在此基础上不断探索,最终创制并完善了全形拓技艺。阮元头像阮元老师阮元在金石学上对六舟有指导之恩,引领其步入金石学殿堂,奠定其金石研究与全形拓探索的基础。;阮元九十寿辰时六舟拓碑贺寿,阮元极为赏识,赞誉其为'金石僧',二人交游密切,诗词唱和。程程洪溥知友与徽州鉴藏家程洪溥交往数年,切磋传拓技艺,结下深厚友谊,为传拓技艺带来新的尝试。;与程洪溥合作传拓,为其拓制《百砖砚》等金石拓片,共同推动传拓技艺的创新与发展。吴吴熙载知友吴熙载为篆刻名家,与释达受在扬州、杭州等地交游,吴熙载曾为释达受刻印,两人艺术交流频繁。戴熙头像戴熙知友与画家戴熙交游,探讨金石书画,戴熙常为六舟的金石清供图等画作题跋,互有影响。吴吴云知友与金石学家吴云交游,共同鉴赏金石碑帖与全形拓,交流金石考据心得,文人雅集频繁。刘刘喜海知友刘喜海为著名金石学家,释达受曾为其拓碑,两人在金石考据与传拓技艺上有深入交流。何绍基头像何绍基知友与书法大家何绍基交游密切,六舟为其拓碑,何绍基常为六舟的金石书画作品题跋。陈介祺头像陈介祺取法对象六舟完善的全形拓技艺,对陈介祺的传拓实践和金石研究产生了重要启发与深远影响。;晚年与陈介祺有金石交流,陈介祺受其全形拓启发,二人通过书信与拓片互鉴金石之学。赵之谦头像赵之谦取法对象独创的'百碎图'和'金石清供图'体裁,对赵之谦的金石花卉画及碑学入画产生深远影响。吴大澂头像吴大澂取法对象其创制完善的全形拓技艺,被吴大澂等晚清金石学家继承并发展,成为金石学重要技法。黄黄士陵取法对象其全形拓技艺及金石篆刻风格,对黄士陵的篆刻与传拓实践产生了重要启发与影响。端方头像端方取法对象其全形拓和金石清供风格,影响了端方等晚清贵胄的金石收藏与拓制审美,引领一时风尚。吴昌硕头像吴昌硕取法对象其金石清供图及全形拓技法,深刻启发了吴昌硕的金石入画风格与大写意花卉创作。罗振玉头像罗振玉取法对象罗振玉在金石传拓、著录及甲骨文研究方面,借鉴并继承了释达受等清代金石学家的传拓技法。容容庚取法对象近代金石学家容庚在青铜器传拓与金石考释方面,深受释达受全形拓技法及金石学理念的影响。马马子云取法对象近现代传拓名家马子云的全形拓技艺追溯渊源,深受六舟传拓技法与理念的深远影响。
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