
近现代 · 1902–1984 · 文萱,乐三,希斋,南屿山人 · 晚明楼
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现代书画篆刻家、艺术教育家。1921年入上海中医专门学校就读,并拜缶翁为师,成为吴昌硕入室弟子,于课余攻习书画篆刻。复随晚清举人、儒医曹拙巢学诗文。毕业后,弃医以美术教育为事。1922年,应刘海粟之邀,在上海美术专门学校讲授中国画数载。1930年后,先后担任上海新华艺术专科学校、上海昌明艺术专科学校及上海中华艺术大学教授。抗战中先后任教于国立艺专、浙西临时中学、临时师范。抗战胜利后重返上海执教,1946年应聘国立杭州艺术专科学校教授。中华人民共和国成立后任浙江美术学院国画系教授,浙江美术家协会副主席、西泠印社副社长、西泠书画院副院长。有《诸乐三画集》及《诸乐三书画篆刻集》。
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光绪 · 安吉鹤溪村
生,原名文萱。父诸献庄以书画诗文课子,十四岁能赋诗作字,常为乡邻书写楹联匾额;仲兄诸闻韵(1894–1938)工花卉墨竹,兄弟切磋艺事。
上海
十九岁入上海中医专门学校就读,得名医丁甘仁器重;与仲兄闻韵同拜吴昌硕为师,为入室弟子,课余攻习书画篆刻,又随晚清举人、儒医曹拙巢学诗文。
上海
应刘海粟之邀,在上海美术专门学校讲授中国画数载,自此走上美术教育之途。
上海
中医专门学校毕业,以志趣所在弃医从艺;课业之暇向朱彊邨、诸宗元、冯君木等前辈请益,诗文造诣日进。至于转任各校的年份,各种传记说法略有出入(见存疑脚注1)。
上海
先后担任上海新华艺术专科学校、昌明艺术专科学校、上海中华艺术大学教授。
上海
与仲兄闻韵及姜丹书、朱屺瞻、潘天寿、张书旂、吴茀之、张振铎等人组织“白社”画会,一起研究画艺,主张继承传统而锐意创新。
上海
1934 年,作品入选在德国柏林举办的“现代名人画展”;1936 年,《希斋印存》出版,曹拙巢作序说,吴昌硕去世九年后,门人们这才敢把印谱拿出来问世。
上海、湖南沅陵
日军陷上海,间道赴湖南沅陵,任教于国立艺术专科学校;战时辗转浙西,历教临中、临师。抗战胜利后先在浙江省立湖州师范学校任教,又重返上海美专执教。
杭州
应聘国立杭州艺术专科学校教授,主讲花鸟画、书法、篆刻、画论及诗词题跋诸课;翌年《诸乐三先生画集》《希斋题画诗选》《希斋诗抄》等出版。






























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任伯年取法对象诸乐三的花鸟画在吴昌硕金石画风基础上,也吸收了任伯年灵动活泼的设色与造型技法,使其作品兼具金石气与生活情趣。曹曹拙巢老师拜晚清举人、儒医曹拙巢为师学习诗文,奠定了深厚的古典文学与诗词修养。
吴昌硕老师1921年拜吴昌硕为师,成为其入室弟子,深得缶翁书画篆刻精髓,艺术风格深受其影响。
刘海粟合作1922年应刘海粟之邀在上海美术专门学校讲授中国画,共同推动现代美术教育的发展。
赵之谦取法对象通过吴昌硕的传承,深受赵之谦“金石入画”理念影响,其书画篆刻皆具浓厚的金石气。
王个簃知友二人同为吴昌硕入室弟子,在沪上共同传承缶派艺术,经常切磋书画篆刻技艺。赵赵云壵知友同为吴昌硕门下弟子,在沪期间常与赵云壵等缶门弟子雅集,共同切磋缶派书画篆刻。王王一亭知友在吴昌硕门下结识王一亭等海派名家,经常参与海上书画雅集,艺术上互有影响。
林风眠知友诸乐三1946年应聘国立杭州艺专教授,与院长林风眠及后续接任的同事共事,两人在推动中国现代美术教育上有深厚交游。来来楚生知友来楚生与诸乐三同为吴昌硕艺术的重要传承者,两人在书画篆刻领域交游密切,经常切磋艺事,共同推动海派及吴派艺术的发展。
吴茀之知友同在浙江美术学院国画系任教,共同致力于大写意花鸟画的传承与发展,艺术理念相契。
韩登安知友韩登安与诸乐三同为西泠印社重要成员,两人在篆刻艺术上相互切磋,共同致力于西泠印社的恢复与发展及篆刻艺术的传承。周周昌谷取法对象诸乐三在浙江美术学院国画系任教期间,对周昌谷等年轻教师进行传统笔墨指导,为“浙派人物画”的笔墨根基提供了重要支持。陆陆维钊知友在浙江美术学院共事,共同致力于书法篆刻的教学与研究,推动现代书法教育的发展。
朱关田取法对象在浙江美术学院任教期间,教导朱关田等学生,对其书法篆刻及史论研究产生深远影响。王王冬龄取法对象作为王冬龄等书法名家的授业恩师,传授其书画篆刻技法,奠定了其深厚的传统笔墨功底。
沙孟海知友二人同在浙江美术学院任教,并共同担任西泠印社副社长等职,在书法篆刻领域交游深厚。
陈振濂取法对象在浙江美术学院教导陈振濂等后学,其严谨的治学态度与艺术理念对后世书法教育影响深远。