利玛窦
明 · 明万历年间（1582-1610） · 字西泰
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- 籍贯
- 意大利马切拉塔（Macerata）
- 生卒时间
- 明万历年间（1582-1610）
- 国籍
- 中国
- 艺术领域
- 绘画、书法、雕刻、建筑、诗文
艺术家简介
利玛窦是天主教耶稣会传教士、学者，出生于意大利的马切拉塔。他在1582年被派往中国传教，先到澳门学习中文，随后在广东肇庆等地展开传教活动，最终进入北京并得到皇帝的认可。他在中国生活和传教28年，直至1610年在北京逝世。他是最早将西方科学与文化引入中国的传教士之一，对中西文化交流具有深远影响。（珍小宝撰文）
作品
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克克拉维乌斯老师在罗马学院师从著名数学家克拉维乌斯学习数学、天文与制图学，奠定其科学与艺术基础。罗罗耀拉取法对象作为耶稣会士，深受耶稣会创始人罗耀拉“文化适应”传教策略的影响，将其灵活应用于中国传教与艺术交流中。罗罗明坚知友与罗明坚同为最早进入中国内地的耶稣会士，在肇庆共同建立仙花寺，开启在华传教与文化交流。王王泮知友肇庆知府王泮大力支持利玛窦，为其题写“仙花寺”匾额，两人建立深厚友谊，助其站稳脚跟。倪倪雅谷老师倪雅谷是利玛窦培养的中国籍画家助手，利玛窦亲自教授其西洋油画技法，倪雅谷后协助绘制多幅宗教圣像。钟钟鸣仁合作钟鸣仁是利玛窦的重要助手与早期中国籍修士，协助利玛窦绘制世界地图、翻译西学著作及制作科学仪器。郭郭居静知友郭居静是利玛窦的耶稣会同僚与挚友，两人共同在肇庆、南昌、南京等地传教，并合作绘制地图与制作仪器。瞿瞿太素老师瞿太素拜利玛窦为师，学习西方数学、天文、透视学等，成为其重要的中国学生与科学助手。郭郭子章知友郭子章在南昌与利玛窦交游密切，十分推崇其西学，曾为利玛窦绘制的《山海舆地全图》撰写序文以资推广。冯冯应京知友冯应京是明代官员、学者，与利玛窦交游密切，利玛窦为其《交友论》《二十五言》等著作作序，两人交流西学。顾顾起元知友顾起元在南京与利玛窦交往，对其带来的西洋器物与绘画有详细记录，两人就中西文化进行深入交流。李李贽知友利玛窦在南京期间与著名思想家李贽有过深入交流，李贽对利玛窦的学识与品德极为赞赏，两人结下深厚友谊。袁袁宏道知友明代文学家袁宏道在北京与利玛窦交往，对其西学造诣十分钦佩，曾作《赠利玛窦》诗，是文人接受西学的见证。
曾鲸取法对象利玛窦带来的西洋肖像画法（凹凸法）深刻影响了明末肖像画家曾鲸，启发其创立注重墨骨与渲染的“波臣派”。
董其昌知友董其昌曾观摩利玛窦带来的西洋画，并在《容台集》中评论其“虽工亦匠”，两人有艺术观念上的交集与碰撞。庞庞迪我知友与庞迪我共同在北京传教，庞迪我协助利玛窦觐见万历皇帝，共同进献西洋油画与自鸣钟等物品。李李之藻合作与李之藻合作绘制并刊行《坤舆万国全图》，共同翻译西方科学著作，结下深厚友谊。杨杨廷筠知友与杨廷筠交游密切，杨廷筠受其影响成为天主教徒，并大力支持利玛窦的传教与科学文化活动。
丁云鹏取法对象丁云鹏为《程氏墨苑》绘制图稿时，参考了利玛窦提供的西洋画稿，其作品中开始融入西洋透视与明暗技法。程程大约合作利玛窦提供四幅西方宗教油画图稿，程大约将其刊入《程氏墨苑》，促成中西艺术合作。徐徐光启合作与徐光启共同翻译《几何原本》等西方科学著作，并合作绘制地图，共同推动西学东渐。游游文辉老师游文辉拜利玛窦为师学习西洋油画技法，后绘制了中国现存最早的油画肖像之一《利玛窦像》。
吴历取法对象清初六大家之一的吴历后受洗成为天主教传教士，其思想与艺术受利玛窦等早期耶稣会士西学东渐的深远影响。焦焦秉贞取法对象利玛窦开启的“西画东渐”及其透视技法，深刻影响了清初宫廷画家焦秉贞，使其在画作中运用西洋透视法。
冷枚取法对象利玛窦引入的西洋画风与透视技法，间接影响了清代宫廷画家冷枚，促使其在人物与界画中融合中西技法。郎郎世宁取法对象利玛窦开创的“文化适应”策略与宫廷传教士画家模式，直接启发了后世郎世宁等清代宫廷传教士画家的艺术实践。
王致诚取法对象法国耶稣会传教士王致诚在清宫作画时，深受利玛窦开创的中西合璧宫廷绘画风格与文化适应策略的影响。
丁观鹏取法对象清代宫廷画家丁观鹏在创作中吸收西方透视与明暗技法，其艺术风格深受利玛窦开启的西画东渐传统的启发。
曾鲸取法对象利玛窦带来的西洋肖像画法（凹凸法）深刻影响了明末肖像画家曾鲸，启发其创立注重墨骨与渲染的“波臣派”。董其昌知友董其昌曾观摩利玛窦带来的西洋画，并在《容台集》中评论其“虽工亦匠”，两人有艺术观念上的交集与碰撞。庞庞迪我知友与庞迪我共同在北京传教，庞迪我协助利玛窦觐见万历皇帝，共同进献西洋油画与自鸣钟等物品。李李之藻合作与李之藻合作绘制并刊行《坤舆万国全图》，共同翻译西方科学著作，结下深厚友谊。杨杨廷筠知友与杨廷筠交游密切，杨廷筠受其影响成为天主教徒，并大力支持利玛窦的传教与科学文化活动。丁云鹏取法对象丁云鹏为《程氏墨苑》绘制图稿时，参考了利玛窦提供的西洋画稿，其作品中开始融入西洋透视与明暗技法。程程大约合作利玛窦提供四幅西方宗教油画图稿，程大约将其刊入《程氏墨苑》，促成中西艺术合作。徐徐光启合作与徐光启共同翻译《几何原本》等西方科学著作，并合作绘制地图，共同推动西学东渐。游游文辉老师游文辉拜利玛窦为师学习西洋油画技法，后绘制了中国现存最早的油画肖像之一《利玛窦像》。吴历取法对象清初六大家之一的吴历后受洗成为天主教传教士，其思想与艺术受利玛窦等早期耶稣会士西学东渐的深远影响。焦焦秉贞取法对象利玛窦开启的“西画东渐”及其透视技法，深刻影响了清初宫廷画家焦秉贞，使其在画作中运用西洋透视法。冷枚取法对象利玛窦引入的西洋画风与透视技法，间接影响了清代宫廷画家冷枚，促使其在人物与界画中融合中西技法。郎郎世宁取法对象利玛窦开创的“文化适应”策略与宫廷传教士画家模式，直接启发了后世郎世宁等清代宫廷传教士画家的艺术实践。王致诚取法对象法国耶稣会传教士王致诚在清宫作画时，深受利玛窦开创的中西合璧宫廷绘画风格与文化适应策略的影响。丁观鹏取法对象清代宫廷画家丁观鹏在创作中吸收西方透视与明暗技法，其艺术风格深受利玛窦开启的西画东渐传统的启发。