
清 · 1826–1890 · 辛谷,辛穀,袖海,褎海,金罍,井罍,金罍道人,金罍山民,似鱼室主,西庄山民,余粮生 · 似鱼室
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清篆刻家。初宗浙派,取法陈鸿寿、赵之琛,继而效邓石如、吴熙载,变化印文之结体,大胆创新,将写篆风格融入刻印中,开一家面目,有“吴带当风”之誉。晚清张熊、任薰、虚谷、任颐、黄山寿、蒲华等名画家用印多出其手。有《金罍山民印存》、《似鱼室印蜕》、《金罍山人印存》、《金罍印摭》等。
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道光 · 上虞西山村
生于贫苦农家。生辰据其自刻印“徐三庚于道光丙戌岁后浴佛十日生”(意为:生于道光丙戌年浴佛节后十日)推知。以“徐”字切音近“似鱼”,后名其斋曰“似鱼室”。
道光 · 上虞
少时迫于生计,出外至道观当差打杂,观中道士擅长书法篆刻,得其传授,从此入门;后来屡以“道人”“道士”自号,即缘于这段经历。入观确年无考,约年由生年推定(见存疑脚注1)。
道光 · 嘉兴
与嘉兴张鸣珂订交,是为现存最早交游记录。张氏《寒松阁集》有《赠徐辛穀三庚》五言诗,赞其治印“力扫浙派纤,颇合汉人矩”(意为扫除浙派末流纤细之习而合乎汉印法度),时年二十三,印艺已见根柢。
咸丰 · 萧山
刻“蓝叔诗画”印赠丁文蔚,款记行踪,为所见外出鬻艺最早纪年;此后辗转萧山、杭州、苏州、上海、宁波诸地,以书印自给(鬻艺路线据印款逐年钩稽,见存疑脚注2)。
同治 · 杭州
刻“程良骥印”白文印,款署“庚午长夏于抚院署斋记”,可证其时客浙江巡抚杨昌濬幕中;此前此后先后为督学徐树铭、杭州将军连成幕宾,得遍览徐氏所藏金石碑版(入幕起讫据三人任职年代推定,见存疑脚注3)。
同治 · 杭州
时年四十八,临《天发神谶碑》四条屏,笔力苍劲,将吴碑劲峭挺拔与自家舒展波磔相融,为书法代表面目,今藏西泠印社。此屏系年有咸丰十一年(1861)与四十八岁两说(见存疑脚注4)。
同治 · 杭州灵隐飞来峰
偕广东鉴藏家何瑗玉(蘧盦)遍观飞来峰历代摩崖造像,隶书题记“上虞徐金罍至此数十次”,刻于宋人行书诗下方,见其访碑之勤。
同治 · 香港、广州
中秋道经香港,为王韬刻“弢园藏”印;八月抵广州,客居与范庆云、何瑗玉等往还,收张嘉谟、张崇光为徒。
光绪 · 天津、北京
北上津京,在天津云津刻“黄建笎印”“花农”对章,入都为杨文莹治印;此前此后为无锡秦祖永刻印七十余方,交谊最笃。
光绪 · 上海
游踪渐以上海为归。《申报》尝载其润格:“名人书扇,徐三庚行书,六元;书画团扇,徐三庚行书,八元。”(意为:名人书扇上行书六元,书画团扇八元)润格刊发确年无考,约系于此期(见存疑脚注2)。
光绪 · 皖江
买棹游皖,道经杭州,刻“下官卖字自给”印自嘲(意为:本官靠卖字为生),见其以艺谋生的职业印人本色。
光绪 · 上海 · 1 件作品
春,日本人圆山大迂、秋山碧城(白岩)先后来华,执贽门下学书法篆刻,为晚清书印东传之重要一环,与秋山合影为存世唯一照片。作《篆书出师表》册,款署“光绪十三年乍秋,春申浦”,录诸葛亮出师表文,篆法婉而愈劲,今归中华珍宝馆庋藏。
光绪 · 上海
卒,终年六十五岁,归葬家乡西山村。身后印作经张鲁庵辑《金罍印摭》、西泠印社藏原石一百三十九方传世,后世评其晚岁书风或讥为侧媚,而沙孟海、方去疾皆许其自成一家之格。


赵之琛取法对象早期篆刻深受浙派赵之琛影响,学习其精整秀丽的印风,后在此基础上寻求突破
丁敬取法对象徐三庚早年初宗浙派,深受浙派创始人丁敬切刀法及古拙印风的影响,为其日后创新奠定基础。
陈鸿寿取法对象早年学习篆刻初宗浙派,深受陈鸿寿影响,取法其切刀法与金石气袁袁芳瑛知友徐三庚曾客居清代著名藏书家袁芳瑛家中,为其鉴赏金石并刻制多枚印章,两人结下深厚友谊。
邓石如取法对象中年后转变印风,效法邓石如“印从书出”的理念,将写篆风格融入刻印中吴吴熙载取法对象效法吴熙载的圆转流美与笔意入印,结合邓石如理念,大胆创新形成自家面目
何绍基取法对象其篆书与隶书创作受到何绍基碑学书法理念的影响,注重金石气与笔墨情趣的结合
王礼合作徐三庚与海派早期名家王礼交往密切,多次为其刻制书画用印,合作留下诸多艺术珍品。
赵之谦对手与同时代篆刻大家赵之谦在艺术理念上存在分歧,赵之谦批评其印风过于夸张吴吴云知友徐三庚与晚清著名金石学家吴云交游甚密,常为其刻制印章,两人在金石鉴赏上多有交流。黄黄山寿合作与海派画家黄山寿交游,为其刻制多方名号印,其“吴带当风”的印风深受黄山寿喜爱张张熊合作为海派前辈名家张熊治印,张熊对其艺术颇为赏识,二人多有艺术合作蒲蒲华合作与海派名家蒲华交好,为其刻印,二人常在一起切磋书画篆刻艺术
虚谷合作与海派画僧虚谷交游,为其治印,虚谷的冷隽画风与徐三庚的飘逸印风形成艺术共鸣
任薰合作与海派名家任薰交往,为其创作多方印章,其印风与任薰的绘画风格相互呼应任任颐合作寓居上海期间,与海派绘画大师任颐交游密切,多次为其治印,书画印相得益彰黄黄士陵取法对象晚清篆刻家黄士陵在早期探索阶段,其篆刻结体与刀法曾明显受到徐三庚印风的影响,后自成一家。圆圆山大迂取法对象徐三庚的篆刻风格对日本近代篆刻界影响深远,日本篆刻家圆山大迂曾深入学习并借鉴其印风。
胡镢知友与海派篆刻家胡镢交游,二人同为海上篆刻名家,常在一起探讨印学,互相影响
吴大澂知友与金石学家吴大澂交游,吴大澂收藏丰富,徐三庚得以观摩大量金石碑版,拓宽视野吴吴友如合作徐三庚为海派著名画家吴友如刻制多枚常用印,两人艺术理念相契,常有书画篆刻上的合作。
杨岘知友与著名学者、书法家杨岘交游密切,杨岘曾为其印谱作序,二人常切磋金石书画
吴昌硕取法对象其“吴带当风”的飘逸印风及写篆入印的理念,对吴昌硕早期的篆刻探索产生过启发
王禔取法对象近代西泠印社创始人之一王禔(王福厂),其早期篆刻在结体和线条上曾汲取徐三庚“吴带当风”的养分。