章炳麟
近现代 · 1869—1936 · 太炎,枚叔 · 膏兰室
浏览 10582 件作品
- 籍贯
- 浙江余杭（今属杭州）人
- 生卒时间
- 1869—1936
- 国籍
- 中国
- 斋号
- 膏兰室
艺术家简介
清末民初思想家、学者。早年在杭州西湖诂经精舍从朴学大师俞樾受业。光绪二十年（1894）中日甲午战争以后，投身变法运动，参加强学会，到上海任《时务报》撰述。二十四年（1898）戊戌变法后遭通缉，避地台湾，任《台北日报》记者。次年参与上海《东亚日报》编务。二十八年（1902）逃亡日本，与孙中山正式结交，在东京发起“支那亡国二百四十二年纪念会”。翌年重至上海, 任教于蔡元培创办的爱国学社，6月在《苏报》上发表《驳康有为论革命书》，被判监禁三年。三十年（1904）与狱外蔡元培等人联络，在上海发起成立光复会。三十二年（1906）刑满出狱，由孙中山派人接到东京，加入同盟会，并被委为同盟会机关报《民报》主编。两年后《民报》被日本政府查禁，乃专事讲学和著书。从1913年8月起，被袁世凯软禁在北京。1917年7月随孙中山南下护法，任护法军政府秘书长。1918年10月退隐上海，深居书斋，后迁苏州设国学讲习所。此时，思想日趋保守。九一八事变后，主张坚决抵抗日本侵略，拖着老病之躯，努力著书讲学，以肩荷民族文化为己任。病逝于苏州。在学术上，涉猎甚广，经学、哲学、文学、语言学、文字学、音韵学、逻辑学等方面都有所建树。一生著述丰盛，被尊为经学大师，著作版本繁多，后辑为《章太炎全集》。
作品
共 2 件
已展示全部 2 件作品
印鉴
相关艺术家
章章濬老师章濬为章太炎之父，早年亲自教导章太炎读书识字，为其日后的国学与朴学研究奠定坚实基础。俞俞樾老师1890年在杭州西湖诂经精舍拜朴学大师俞樾为师，深受其小学、经学影响，奠定其一生学术根基。廖廖平对手在经学研究上，两人对今古文经学的观点存在分歧，章太炎主张古文经学，与廖平的今文经学观点形成学术上的竞争与论争。孙孙诒让老师章太炎在杭州诂经精舍期间及之后，曾向朴学大师孙诒让请教，受其考据学与文字学思想的深刻影响。
孙中山知友1902年在东京与孙中山正式结交，后加入同盟会任《民报》主编，1917年随其南下护法任秘书长，长期合作。张张继合作在东京与张继等共同发起“支那亡国二百四十二年纪念会”，后同入同盟会，共同从事反清革命与思想宣传工作。
康有为对手1903年在《苏报》发表《驳康有为论革命书》，在保皇与革命、政治路线上与其彻底决裂并展开激烈论战。邹邹容知友1903年苏报案中，章太炎与邹容同被清政府逮捕入狱，两人在狱中相互扶持，结下深厚的革命友谊。吴吴稚晖对手早年同属革命阵营，后因《苏报》案中的恩怨及政见分歧彻底绝交，在国民党内部及政治上长期处于对立阵营。
蔡元培合作1904年与蔡元培等人在上海联络发起成立光复会，共同从事反清革命活动，后在教育与学术上亦有交集。马马裕藻取法对象马裕藻是章太炎在东京讲学时的弟子，深受其小学与音韵学影响，后成为北京大学教授及著名语言文字学家。梁梁启超对手清末民初在《民报》与《新民丛报》展开激烈论战，围绕革命与改良、民主与君主立宪等思想观点尖锐对立。许许寿裳取法对象许寿裳早年留学日本时师从章太炎，深受其国学与革命思想影响，后毕生致力于整理和出版章太炎遗著。
苏曼殊知友在东京等地与苏曼殊交游密切，两人常诗文唱和，探讨佛学与文学，苏曼殊亦曾受其思想与学识的启发。朱朱希祖取法对象朱希祖为其得意门生，深受其经学、史学及朴学治学方法的影响，后成为著名历史学家，传承其学术脉络。刘刘师培对手早年同在东京交游密切，后因刘师培政治立场动摇及学术观点分歧，两人关系破裂，转为学术与政治上的对立。沈沈兼士取法对象沈兼士受其教导，深得其文字学、音韵学之精髓，后在语言学领域卓有建树，是章门弟子在语言学界的重要传承者。钱钱玄同取法对象钱玄同为其入室弟子，深受其文字学、音韵学及经学思想熏陶，后将其治学方法应用于新文化运动的文字改革。
鲁迅取法对象1908年在东京为鲁迅等留学生讲授《说文解字》及国学，鲁迅深受其文学观、小学及反传统思想的影响。周周作人取法对象1908年在东京听其讲授国学与《说文解字》，周作人深受其古典文学观及严谨治学态度的影响。黄黄侃取法对象黄侃拜其为师，深受其小学、音韵学及经学思想影响，成为章门弟子中在国学领域成就卓著的代表。汤汤国梨家人1913年与著名女诗人、书法家汤国梨结婚，两人在苏州共同生活，汤国梨在书法与诗词上受其熏陶并卓有成就。袁袁世凯对手1913年因反对袁世凯称帝及独裁，被袁世凯软禁于北京，期间绝食抗争，两人在政治立场上尖锐对立。
吴昌硕知友章太炎与海派艺术大师吴昌硕交情深厚，吴昌硕曾亲自为章太炎及其夫人汤国梨治印，两人在金石书画上多有交流。吴吴承仕取法对象吴承仕为其晚年重要弟子，深得其经学、小学真传，在经学史和古文字学领域继承并发展了其学术思想。胡胡适对手1920年代在“整理国故”运动中，两人在学术方法、对待传统文化的态度及白话文运动等方面存在显著分歧与论争。李李根源知友章太炎晚年迁居苏州设立国学讲习所，与同在苏州的李根源等名士结社交游，诗文书画往来密切。姜姜亮夫取法对象姜亮夫早年拜入章太炎门下，受其经学与史学思想深刻影响，后在古典文献学与楚辞研究领域卓有建树。
孙中山知友1902年在东京与孙中山正式结交，后加入同盟会任《民报》主编，1917年随其南下护法任秘书长，长期合作。张张继合作在东京与张继等共同发起“支那亡国二百四十二年纪念会”，后同入同盟会，共同从事反清革命与思想宣传工作。康有为对手1903年在《苏报》发表《驳康有为论革命书》，在保皇与革命、政治路线上与其彻底决裂并展开激烈论战。邹邹容知友1903年苏报案中，章太炎与邹容同被清政府逮捕入狱，两人在狱中相互扶持，结下深厚的革命友谊。吴吴稚晖对手早年同属革命阵营，后因《苏报》案中的恩怨及政见分歧彻底绝交，在国民党内部及政治上长期处于对立阵营。蔡元培合作1904年与蔡元培等人在上海联络发起成立光复会，共同从事反清革命活动，后在教育与学术上亦有交集。马马裕藻取法对象马裕藻是章太炎在东京讲学时的弟子，深受其小学与音韵学影响，后成为北京大学教授及著名语言文字学家。梁梁启超对手清末民初在《民报》与《新民丛报》展开激烈论战，围绕革命与改良、民主与君主立宪等思想观点尖锐对立。许许寿裳取法对象许寿裳早年留学日本时师从章太炎，深受其国学与革命思想影响，后毕生致力于整理和出版章太炎遗著。苏曼殊知友在东京等地与苏曼殊交游密切，两人常诗文唱和，探讨佛学与文学，苏曼殊亦曾受其思想与学识的启发。朱朱希祖取法对象朱希祖为其得意门生，深受其经学、史学及朴学治学方法的影响，后成为著名历史学家，传承其学术脉络。刘刘师培对手早年同在东京交游密切，后因刘师培政治立场动摇及学术观点分歧，两人关系破裂，转为学术与政治上的对立。沈沈兼士取法对象沈兼士受其教导，深得其文字学、音韵学之精髓，后在语言学领域卓有建树，是章门弟子在语言学界的重要传承者。钱钱玄同取法对象钱玄同为其入室弟子，深受其文字学、音韵学及经学思想熏陶，后将其治学方法应用于新文化运动的文字改革。鲁迅取法对象1908年在东京为鲁迅等留学生讲授《说文解字》及国学，鲁迅深受其文学观、小学及反传统思想的影响。周周作人取法对象1908年在东京听其讲授国学与《说文解字》，周作人深受其古典文学观及严谨治学态度的影响。黄黄侃取法对象黄侃拜其为师，深受其小学、音韵学及经学思想影响，成为章门弟子中在国学领域成就卓著的代表。汤汤国梨家人1913年与著名女诗人、书法家汤国梨结婚，两人在苏州共同生活，汤国梨在书法与诗词上受其熏陶并卓有成就。袁袁世凯对手1913年因反对袁世凯称帝及独裁，被袁世凯软禁于北京，期间绝食抗争，两人在政治立场上尖锐对立。吴昌硕知友章太炎与海派艺术大师吴昌硕交情深厚，吴昌硕曾亲自为章太炎及其夫人汤国梨治印，两人在金石书画上多有交流。吴吴承仕取法对象吴承仕为其晚年重要弟子，深得其经学、小学真传，在经学史和古文字学领域继承并发展了其学术思想。胡胡适对手1920年代在“整理国故”运动中，两人在学术方法、对待传统文化的态度及白话文运动等方面存在显著分歧与论争。李李根源知友章太炎晚年迁居苏州设立国学讲习所，与同在苏州的李根源等名士结社交游，诗文书画往来密切。姜姜亮夫取法对象姜亮夫早年拜入章太炎门下，受其经学与史学思想深刻影响，后在古典文献学与楚辞研究领域卓有建树。