释文
译文: 或问古人有识禽言兽语者。真乎。妄乎。曰是妄也。非真也。曰葛卢之事。见于左传。秦仲之事。见于史记。安可谓之妄。曰左氏浮夸。马迁好奇。二人之外。别有踵之者不一而足。然吾皆谓之妄。曰皆谓之妄。以何知之。曰以吾哨鹿知之。曰哨鹿之赋不云乎。因声以察情。体情以敩声。是非知其语之谓乎。曰声与语不同也。金石丝竹。匏土革木皆声也。使奏清庙明堂。而无人歌其什。孰知其为清庙明堂乎。哨鹿者。亦不过因鹿声之高下刚柔。而随机以应之。率能致鹿。使鹿声中有语以传其意。则哨鹿者实不能为鹿语。以应其声。鹿闻非其语必且远跳而去。又何能致之哉。卢之牛。仲之鸟。亦不过如鹿声而已。彼安能知其为何语。且禽兽豢飬熟。或能识人语者有之。而畜类则断无。各有其类之语之理。吾故槩以为妄而非真。御制杂说。臣王际华敬书。 （台北故宫）
