释文
译文: 阳交三而成泰。此刘琨柳宗元等开泰之说。所由昉乎。泰者通也。又安也。小往大来。内阳外阴。与夫任下事上。君子小人之义。注易家论之详矣。余以为泰在九来居三。泰之九三。即干之九三也。干之九三曰。君子终日干干。夕惕若。盖必有此干干惕厉。然后能安而弗危。通而弗塞。以常保其泰也。故本爻即曰。无平不陂。无往不复。使无干惕之意。则平者陂。而往者复矣。又继之曰。艰贞无咎。益深切而著明。盖艰贞即干惕也。必干干以知其艰。惕若以守其贞。然后得无咎两爻。呼吸相通。无不于栗栗危惧。三致朂焉。元圣训后世之意笃矣。凡观象玩占者。皆当以是。为棘而有抚世御民之责之人。尤不可不凛渊氷而戒盛满。袪安逸而谨思虑。庶几恒守其泰。而不至于失其道。以流入于否。后世贤臣。持盈保泰。忧盛危明之说。皆不外乎是尔。御制开泰说。臣王际华敬书。 （台北故宫）
