释文
译文: 昔韩非述管仲之对桓公曰。知臣莫如君。知子莫如父。斯言也。予以为非是。夫自古及今。多有以此言为然者。而余以为非是者何。盖其君若父。果贤耶。自能知之。而亦无待其臣子及他人之颂。使其不贤。不能知在他人。则是不关己之谬。赞以害人家国。设为臣子者。亦如是言。则是内怀怨怼。而仍陷其君。若父于不知也。即以桓公屡举鲍叔牙诸人。而管仲皆以为不可。是果知臣乎。桀之于关龙逢。纣之于王子比干。亦犹是也。瞽瞍之于舜。献公之于申生。是果知子乎。其类此者。不可屈数。余故以为非是。盖不近情之论。听之似是。而折衷于理。其剌谬不通。若是者亦多矣。且君子立言。将以为万世法程。而不可逞一己之私智。以欺世盗名也。言治之书。莫如典谟。一则曰在知人。再则曰惟帝其难之。使世之。为君为父者皆曰。我已知臣。我已知子。误知子者。其害犹不过一家。误知臣者。其害将及国与天下。是谁作之俑哉。夫自以为不知者。或可勉以至有知之日。而自以为已知者。吾知其为终于不知而已矣。御制读韩非子。臣王际华敬书。 （台北故宫）
