清 · 1746–1818 · 圣征,谷人,有正味斋 · 有正味斋
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清文学家、书法家。乾隆四十年(1775)进士。曾为翰林院庶吉士,授编修。后两度充会试同考官,擢右赞善,入直上书房,转侍讲侍读,升国子监祭酒。生性耿直,不趋权贵,但名著公卿间。后以亲老乞养归里。主讲扬州安定乐仪书院,安定、云间等书院至终。天姿超迈,吟咏至老不倦。在浙派诗人中,能继朱(彝尊)、杭(世骏)、厉(鹗)之后,自成一家,亦能词。与邵齐焘、洪亮吉、刘星炜、袁枚、孙星衍、孔广森、曾燠并称“骈文八家”。兼工书法,尤擅行书、楷书。著有《有正味斋集》七十三卷。凡诗集十六卷,诗续集八卷,外集五卷,骈体文集二十四卷,骈体文续集八卷,词集八卷,词续集二卷,词外集二卷。另有《有正味斋文续集》、《有正味斋尺牍》、《有正味斋曲》、《有正味斋南北曲》、《有正味斋诗》、《有正味斋诗集》、《有正味斋赋稿》等。
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乾隆 · 钱塘
生于钱塘。天姿超迈,早以诗文名,为浙中词坛后进之秀。生年据诸传记通说。
乾隆 · 北京
成乙未科进士,选翰林院庶吉士,散馆授编修,自此入词垣。
乾隆 · 北京
两度充会试同考官,擢右赞善,入直上书房,转侍讲、侍读;在上书房与皇曾孙相处甚洽,凡得一帖一画必相与题跋,深受礼遇。任职先后据传记概括,确年无考(见存疑脚注1)。
嘉庆 · 北京
升国子监祭酒。生性耿直,不趋权贵,而名著公卿间。升任祭酒的确年诸源未载,约在嘉庆初(见存疑脚注1)。
嘉庆 · 杭州
以亲老乞养归里,确年无考(见存疑脚注1)。
扬州 · 1 件作品
先后主讲扬州安定、乐仪及爰山、云间诸书院,汲引才隽,登门求诗者络绎;吟咏至老不倦,所作《双忠祠》《凤凰山怀古》《观夜潮》诸篇传诵于时。嘉庆间刻《有正味斋集》七十三卷,又著有尺牍、曲及《渔家傲》传奇(演严子陵事,已佚)。主讲书院的先后次第与起讫年份系传记概括(见存疑脚注2)。
嘉庆 · 杭州
卒,年七十三。诗文集之外,词集八卷、续二卷、外二卷行世,为嘉道间浙词宗匠之一。










黄景仁知友黄景仁客居北京期间,与吴锡麒、洪亮吉等文人交游密切,常有诗歌唱和,是吴锡麒重要的诗坛挚友。
翁方纲知友同朝为官,在诗坛与书坛均有交游,常一起鉴赏书画、诗词唱和
王文治知友王文治与吴锡麒同为乾隆时期著名书法家,两人在书法理念与创作上相互欣赏,常有书画雅集与交游。
法式善知友同朝为官,二人诗坛交游密切,常有诗词唱和,文学理念相契曾曾燠知友与曾燠并称“骈文八家”,二人皆为骈文名家,文学理念相近刘刘星炜知友与刘星炜并称“骈文八家”,在翰林院及文坛中有密切交游孔孔广森知友与孔广森并称“骈文八家”,在骈文与经学领域有共同语言与交游孙孙星衍知友与孙星衍并称“骈文八家”,在经学与骈文创作上互有交流与唱和袁袁枚知友与袁枚并称“骈文八家”,在诗文创作上多有交流,同属清代文坛巨擘汪汪中对手汪中与吴锡麒同为清代中叶骈文大家,但汪中风格奇崛深沉,吴锡麒风格清丽婉约,两人在骈文风格上形成竞争与对立。邵邵齐焘知友与邵齐焘并称“骈文八家”,在骈文创作上互相切磋,交游密切
洪亮吉知友与洪亮吉并称“骈文八家”,二人皆为清代骈文大家,文学交游频繁
杭世骏取法对象继承杭世骏等浙派前辈的诗风,在浙派诗坛确立自身地位并发扬光大赵赵翼知友赵翼与吴锡麒同为乾隆时期重要诗人,两人在诗坛上多有互动,常有诗作唱和,是重要的文学交游对象。厉厉鹗取法对象继厉鹗之后发扬浙派诗风,受其清幽冷隽的诗风影响深远朱朱彝尊取法对象在浙派诗人中能继朱彝尊之后自成一家,深受其诗风与学术理念影响吴吴振棫家人吴振棫为吴锡麒之子,嘉庆十九年进士,官至四川按察使,继承家学,在清代学术与文学上有一定成就。陈陈文述老师陈文述为吴锡麒后辈,其文学创作曾受吴锡麒的赏识与亲自指导,吴锡麒对其诗风与骈文创作有重要影响。郭郭麐老师吴锡麒十分赏识郭麐的才华,对其诗词创作进行指导,郭麐深受其影响彭彭兆荪老师吴锡麒对彭兆荪的文学才华颇为赏识,对其诗文创作有指导与影响
王昶知友二人皆曾主讲书院,在教育和文学传承上有交集,晚年多有交游
吴鼒取法对象吴鼒的骈文创作深受吴锡麒影响,继承了其骈文风格与技法