
清 · 1850—1921 · 字邕之,号李盦(李庵),自署苦李,光绪乙酉(1885)改号孟悔,甲午(1894)战后改号聋公,别号清人高子、中原书丐、西泠字丐,辛亥后更号赤岸山民,室名泰山残石楼、绝景穷居(款识又作绝景最居、绝景泉居) · 泰山残石楼
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清末民国画家。官江苏县丞。工书,好李(邕)法。能以草书作画,孤诣苦心,劬学致病,因号李盫,自署苦李。甲午(1894)中日战后,改号聋公。宣统元年(1909)在上海豫园与钱慧安、蒲华、吴昌硕、王震等创立书画善会,偶作画,陈于会中卖以助账。辛亥革命后,黄冠儒服,卖字为生,更号赤岸山民。兼善篆刻。
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何绍基取法对象高邕工书,受何绍基书法影响,兼学李邕与颜真卿,书风日趋古朴雄健
石涛取法对象高邕山水画及写意花鸟汲取石涛笔墨精髓,融汇金石之气,自成一家。胡胡公寿取法对象初到上海时受海派前辈胡公寿提携与影响,得以迅速融入海派书画圈并崭露头角
赵之谦取法对象高邕兼善篆刻,受赵之谦金石入画及篆刻风格影响,将金石气融于书画创作中张张熊知友在上海与海派名家张熊交游,参与当时的书画雅集与交流活动,画艺互有切磋
任伯年知友在上海与任伯年等海派名家交游密切,共同参与书画雅集,相互切磋技艺
吴大澂知友高邕官江苏县丞时,与吴大澂等官员文人交游,切磋金石书画,拓宽艺术视野
虚谷知友在上海与虚谷等海派名家交游,相互探讨书画金石,艺术理念有诸多共鸣高高存家人高存为高邕之子,继承家学,善画且精于鉴赏,后成为近代著名书画收藏家陆陆恢知友同为清末民初海派名家,在上海书画界与高邕交游唱和,多有雅集。
倪田知友同为海派重要画家,在上海艺坛与高邕多有往来,艺术上互相切磋。蒲蒲华合作1909年在上海豫园与蒲华等人共同创立书画善会,偶作画陈于会中卖以助账;受蒲华草书入画启发,高邕亦能以草书作画,孤诣苦心,风格奔放,劬学致病;与蒲华交游密切,二人常在一起切磋书画,蒲华的狂草与写意对高邕启发很大高高时丰家人高时丰为高邕之侄,受高邕艺术熏陶,后成为著名书画家与金石收藏家。
吴昌硕合作1909年在上海豫园与吴昌硕等人共同创立书画善会,结下深厚友谊并共同推动海派艺术;受吴昌硕金石画风影响,高邕将篆刻刀法与金石气融入书画创作,风格更趋浑厚;与吴昌硕交游密切,二人常在一起鉴赏书画、诗词唱和,在艺术理念上互有影响
杨逸合作与杨逸等共同发起豫园书画善会,杨逸任会长,高邕为重要核心成员,共同制定章程
王震合作1909年在上海豫园与王震(王一亭)等人共同创立书画善会,参与慈善与艺术交流哈哈少甫合作1909年与高邕、吴昌硕等共同发起创立上海豫园书画善会,共襄善举。姚姚鸿合作作为核心成员参与创立上海豫园书画善会,与高邕在书画会中多有合作。吴吴待秋合作参与创立豫园书画善会,与高邕在书画会上多有合作与艺术交流。
钱慧安合作1909年在上海豫园与钱慧安等人共同创立书画善会,卖画助账,推动海派书画发展
沈曾植知友辛亥革命后,高邕黄冠儒服,卖字为生,在上海与沈曾植等遗老文人交游唱和汪汪琨知友与海派后学汪琨等人在上海有书画交游,共同推动民国时期海派艺术的发展
马公愚取法对象高邕崇尚李邕书法,其书风与金石气对后世海派书法名家马公愚等产生启发。
王个簃取法对象高邕的草书入画与金石风格,对海派后学王个簃的写意花鸟产生深远影响。