井
井上有一
日本 · 1916–1985 · YU-ICHI
浏览 114053 件作品
- 生卒时间
- 1916–1985
- 国籍
- 日本
作品
共 53 件
年表
/全部时期展开下谷少年与教师志业1916-19402 事 · 0 作
1916
东京下谷区
2 月 14 日生于东京府东京市下谷区的平民区，家中经营旧货，行末，上有三姐（排行与家业据其自述年谱）。
1935
东京本所区
毕业于东京府立青山师范学校，任教于东京市本所区横川寻常小学；立志当画家，晚间到美术研究所学油画，五年后认识到油画非短时间内可成就，决然放弃。
从师桑鸠与死里逃生1941-19494 事 · 1 作
1941
东京
师从前辈书家上田桑鸠学习书法，开始临帖习字（从师年份一说 1942 年，见存疑脚注1）。
1945
东京、神奈川 · 1 件作品
12 月转任东京都本所小梅国民学校，翌年转任神奈川县茅崎町第一国民学校，辗转战后的教职。
3 月 10 日夜美军 B-29 轰炸机大规模空袭东京，在任教的横川国民学校值夜，避入楼梯下仓库，昏死于尸横遍地的校园，七小时后被发现苏醒。死而复生的经历使其决意以幸存者之身记录这场惨剧，成为日后《噫横川国民学校》一作的种子。
1949
茅崎
10 月 19 日父亲逝世，祭父百日，书《法华经自我偈》巨幅立轴，为书法家之路的发韧之作。
书坛初鸣与墨人会1950-19565 事 · 0 作
1950
东京
1 月 18 日以《自我偈》参展第三届书道艺术院展，受上田桑鸠、大泽雅休激赏；其后连参书之美展、每日书道展，获每日展奖，初登书坛即被视作新秀。8 月起任教茅崎市立第一中学。
1952
京都龙安寺
正月向上田桑鸠递交绝交书，宣告与重人际而轻作品的会展书坛决裂；1 月与森田子龙、江口草玄、中村木子、关谷义道在京都龙安寺创立"墨人会"，发行机关志《墨人》，自任编辑至第四十九期，以崭新的作品连发回应战后日本美术的处境。
1954
纽约
〔作品〕书作参展纽约近代美术馆"现代日本书法展"，并参加第一届墨人会展，作品进入国际视野。
1955
东京
参展东京国立近代美术馆"日美抽象画美术展"与欧洲巡回"现代日本书法展"；4 月起放弃文字、以瓷漆挥写纯抽象的"抽象书"。作《噫横川国民学校》（243.5×145 厘米），以十年前空袭死劫为魂魄，为其转型期名作（此作系年据转型期作品序列，见存疑脚注2）。
1956
茅崎菱沼海岸
2 月《周刊朝日》刊其"前卫书法"专集；5 月迁居茅崎市菱沼海岸；8 月下旬幡然醒悟，弃抽象而回归文字，此后进入单字巨书的成熟期。
国际舞台与晚年1957-19896 事 · 2 作
1957
圣保罗
作为日本代表参展第四届圣保罗国际美术展；《愚彻》其后被收入英国艺术史家赫伯特·里德的《近代绘画史》，书法自此列入世界现代美术的谱系。
1958
布鲁塞尔、卡塞尔
参展布鲁塞尔万国博览会"近代美术五十年"展，为日本代表四家之一（同展日本参展者尚有富冈铁斋、梅原龙三郎、手岛右卿）；1959 年参展第二届卡塞尔文献展，成为欧美抽象表现主义浪潮中的日本旗手。
1960
1970
东京
得美术评论家海上雅臣知遇，翌年在日本举办首次个人展，作《塔》（1971 年），此后个人展、作品集连绵不绝，蜚声书坛画坛。
1985
东京
积年肝疾恶化，6 月病逝，年六十九（卒日据年谱通行记载，见存疑脚注3）。临终遗言家人："作品我和海上的事，你们不许插嘴"，将身后事尽托海上雅臣。
1989
京都
其代表作六十二件捐赠京都国立近代美术馆；该馆举办"巨匠井上有一"回顾展，其后在全国六个公立美术馆巡回，确立其二十世纪日本书法巨匠的定评。
相关艺术家
庄庄子取法对象井上有一深受庄子哲学影响，将其精神融入书法，反复书写《庄子》中的字句，其“贫”字系列亦蕴含道家安贫乐道之思。日日下部鸣鹤取法对象井上有一的师承谦田寒泉、上田桑鸠均出自日下部鸣鹤门下，其早期传统书法根基间接受到这位明治书法大家的深远影响。谦谦田寒泉老师1938年开始系统学习书法，拜入谦田寒泉门下，奠定其传统书法基础。上上田桑鸠老师1949年加入上田桑鸠创立的前卫书法团体“墨人会”，受其指导，确立前卫书法方向。比比田井天来取法对象受日本近代书法之父比田井天来的“艺术书法”理念启发，为其前卫书法探索提供思想基础。
上村松园知友与同时代日本画大家上村松园处于同一艺术圈，虽领域不同，但在日本战后艺术氛围中有同代交集。
小野道风取法对象在突破传统、探索前卫书法时，将日本书圣小野道风的传统书风作为参照与反叛的对象。
颜真卿取法对象深受颜真卿《祭侄文稿》等作品影响，其《贫》字等创作吸收了颜体的雄强之气与悲愤情感。森森田子龙知友与森田子龙等前卫书法家同处战后日本书法界，常有交流，共同推动前卫书法发展。杉杉冈华邨对手井上有一因不满以杉冈华邨为首的读卖书法展保守派评审标准，于1958年愤而退出该展，两人在艺术理念上存在显著对立。马马克·托比取法对象1960年代前卫书法获国际认可时，与受东方书法影响的美国画家马克·托比有艺术上的相互影响。嶋嶋本昭三合作井上有一与日本具体派核心成员嶋本昭三有密切的跨界艺术交流，共同探讨身体性与材料在艺术创作中的前卫表达。西西川宁知友西川宁是著名书法史家与书法家，与井上有一同代，两人在书法现代性与传统继承上有深入的学术交流与理念碰撞。江江口草玄知友江口草玄作为《墨》杂志创办人，大力推介井上有一等前卫书法家，两人在推广现代书法方面合作密切，是重要挚友。弗弗朗茨·克莱恩取法对象其充满力量感的前卫书法风格，对弗朗茨·克莱恩等美国抽象表现主义画家的创作产生了深远影响。三三村竹清知友与同时代日本书法家三村竹清有同代交往，在战后日本书法界有交集。吉吉原治良知友与具体美术协会创始人吉原治良交游，其前卫书法理念与具体美术协会的艺术主张相互契合。白白发一雄合作与具体美术协会的白发一雄等先锋艺术家深入交流，书法与抽象表现主义产生跨界合作。手手岛右卿知友与手岛右卿同为日本战后前卫书法代表人物，二人交游密切，在艺术理念上相互切磋。白白隐慧鹤取法对象受白隐慧鹤禅僧书法影响，吸收了其雄浑、粗犷、充满禅机的笔墨风格。小小林斗庵知友与同时代日本书法、篆刻界名家小林斗庵有同代交往，共同活跃于日本书坛。
良宽取法对象极度推崇良宽的书法，其书风中的禅意、质朴与无拘无束深受良宽影响。井井上美子家人井上美子为井上有一之妻，在其晚年病重期间及逝世后，倾力协助整理其海量书法作品、日记与文献，对其艺术传承贡献巨大。
徐冰取法对象井上有一的“贫”等单字书写及行为书写理念，深刻影响了徐冰等中国当代艺术家的观念书法与文字艺术探索。
邱振中取法对象井上有一打破传统章法的前卫书法理念与空间构成，对中国现代书法家邱振中的“待考文字”及空间探索产生了重要启发。王王冬龄取法对象井上有一将身体性与书写结合的行动书写理念，对中国当代书法家王冬龄的“乱书”及现代书法探索产生了重要启发。
上村松园知友与同时代日本画大家上村松园处于同一艺术圈，虽领域不同，但在日本战后艺术氛围中有同代交集。小野道风取法对象在突破传统、探索前卫书法时，将日本书圣小野道风的传统书风作为参照与反叛的对象。颜真卿取法对象深受颜真卿《祭侄文稿》等作品影响，其《贫》字等创作吸收了颜体的雄强之气与悲愤情感。森森田子龙知友与森田子龙等前卫书法家同处战后日本书法界，常有交流，共同推动前卫书法发展。杉杉冈华邨对手井上有一因不满以杉冈华邨为首的读卖书法展保守派评审标准，于1958年愤而退出该展，两人在艺术理念上存在显著对立。马马克·托比取法对象1960年代前卫书法获国际认可时，与受东方书法影响的美国画家马克·托比有艺术上的相互影响。嶋嶋本昭三合作井上有一与日本具体派核心成员嶋本昭三有密切的跨界艺术交流，共同探讨身体性与材料在艺术创作中的前卫表达。西西川宁知友西川宁是著名书法史家与书法家，与井上有一同代，两人在书法现代性与传统继承上有深入的学术交流与理念碰撞。江江口草玄知友江口草玄作为《墨》杂志创办人，大力推介井上有一等前卫书法家，两人在推广现代书法方面合作密切，是重要挚友。弗弗朗茨·克莱恩取法对象其充满力量感的前卫书法风格，对弗朗茨·克莱恩等美国抽象表现主义画家的创作产生了深远影响。三三村竹清知友与同时代日本书法家三村竹清有同代交往，在战后日本书法界有交集。吉吉原治良知友与具体美术协会创始人吉原治良交游，其前卫书法理念与具体美术协会的艺术主张相互契合。白白发一雄合作与具体美术协会的白发一雄等先锋艺术家深入交流，书法与抽象表现主义产生跨界合作。手手岛右卿知友与手岛右卿同为日本战后前卫书法代表人物，二人交游密切，在艺术理念上相互切磋。白白隐慧鹤取法对象受白隐慧鹤禅僧书法影响，吸收了其雄浑、粗犷、充满禅机的笔墨风格。小小林斗庵知友与同时代日本书法、篆刻界名家小林斗庵有同代交往，共同活跃于日本书坛。良宽取法对象极度推崇良宽的书法，其书风中的禅意、质朴与无拘无束深受良宽影响。井井上美子家人井上美子为井上有一之妻，在其晚年病重期间及逝世后，倾力协助整理其海量书法作品、日记与文献，对其艺术传承贡献巨大。徐冰取法对象井上有一的“贫”等单字书写及行为书写理念，深刻影响了徐冰等中国当代艺术家的观念书法与文字艺术探索。邱振中取法对象井上有一打破传统章法的前卫书法理念与空间构成，对中国现代书法家邱振中的“待考文字”及空间探索产生了重要启发。王王冬龄取法对象井上有一将身体性与书写结合的行动书写理念，对中国当代书法家王冬龄的“乱书”及现代书法探索产生了重要启发。