出土:1957年12月发现于河南邓县(今邓州市)张村镇许庄村,早期报告称"学庄村";1958年由河南省文化局文物工作队清理 工艺:模印浅浮雕+彩绘填涂,用红、黄、绿、蓝、棕、紫、黑七色 收藏:中国国家博物馆("古代中国"展墙陈列27块)、河南博物院、南阳博物院、邓州博物馆等 墓葬概况:这是一座"凸"字形带甬道的券顶单室砖墓,南北长9.8米、东西宽3.09米、高约3.2米,据估算建墓用砖达八九万块。全墓以莲花纹、忍冬纹等花纹砖砌筑,墓室两壁各凸砌8个砖柱、甬道两壁各4个砖柱,柱上"一砖一画"嵌砌彩色画像砖。墓门券顶还保存有一幅高3米、宽2.7米的彩绘壁画:中央口衔玉胜的兽头,两侧飞仙(一手托博山炉、一手散花),下方拄仪剑的门吏——用七色绘就,笔法秀劲流畅。这是中原地区迄今发现的唯一一座南朝彩色画像砖墓,出土后震动考古界,1958年即出版专刊《邓县彩色画象砖墓》。 图像内容:三大主题 车骑出行(现实题材,墓室下层)——以牛车为中心的仪仗行列:具装铠马、执棒武士、鼓角横吹乐队、乐舞、供献仪仗、贵妇出游、牵牛、运粮等。汉末以来战乱马匹稀缺,缓慢舒适的牛车成为贵族出行主流,砖上牛车长檐车棚、帷幔飘扬,正是"南朝慢生活"的写照;而那匹披挂完整马铠的重甲马,是考证南北朝"甲骑具装"军备的珍贵图像证据。 孝子故事(教化题材,墓室上层)——"郭巨埋儿""老莱子娱亲"。郭巨砖上,郭巨执锹掘地、妻抱幼子立于对面,中间现出一釜黄金,把"天赐黄金郭巨孝子"的喜剧结局直接画了出来;老莱子砖上则是一老翁老妇坐于帷帐床榻前欢笑,一旁有人匍匐作婴儿状。孝道题材在中原汉墓中罕见,到南北朝才盛行,与门阀大族借"孝"凝聚宗族的时代风气直接相关。 神仙祥瑞(宗教题材)——青龙、白虎、朱雀、玄武四神,凤凰、麒麟、飞马、双狮;道教色彩浓厚的"浮丘公与王子乔"吹笙引凤、仙人乘龙、跨虎仙人、南山四皓;以及佛教气息的飞天、伎乐天人、供养天人、莲花化生。最富标志性的"千秋万岁"砖:右边兽首鸟身题"万岁",左边人首鸟身题"千秋",人首者发辫与大耳直立,为引导墓主升仙的羽人。 艺术价值 这批砖是模印浮雕与绘画的结合体:先在砖上模印出凸起的线条,再敷七彩、点眼睛、加衣纹,人物面相修长、比例准确、姿态生动,衣带飘举,线条流利奔放。风格上承顾恺之一脉,"秀骨清像"已见端倪,贵妇的广袖长裙、披帛随风,与《洛神赋图》《女史箴图》中的女性造型气息相通。部分砖留有"郭巨""老莱子""浮丘公""王子乔""南山四皓""千秋""万岁"等墨书榜题;一块战马砖侧面还墨书"部曲在路日久……家在吴郡"——"吴郡"即今苏州一带,成为断定该墓为南朝墓葬的关键依据,学者据此并综合形制,推测墓主为南朝早期一位戍守邓州的高级将领。