牧溪(法常),四川人,临安长庆寺僧,因直言抨击贾似道避祸隐居。其画作在中土被元人评价 “粗恶无古法”,不受重视;南宋末年随赴日禅僧大量东传,深刻塑造日本水墨画,被日人尊为 “日本画道大恩人”。 整套分《猿图》《鹤图》二轴,一写山林灵猿、一写崖间丹鹤,形成禅意对照。 猿轴 取斜逸古松枯藤构图,松枝凌空悬垂,母猿怀抱幼猿栖于危枝。笔墨粗放写意,以浓淡墨晕染猿身蓬松毛发,留白营造万丈空谷的虚空感;借 “心猿” 禅喻,写众生眷恋、凡尘执念,暗含万物有情、万事皆空的禅理。 鹤轴 丹顶白鹤单足立于松崖,侧身回首,体态清逸出尘。头颈黑羽细笔勾勒,躯干淡墨轻染,仅丹顶施以一点淡朱,全画极简设色;鹤象征隐逸、超脱,与猿的凡俗眷恋形成对照,一入世、一出尘,构成完整禅思表达。