孝经图

李公麟（1049-1106）字伯时，舒州舒城（今属安徽）人，北宋神宗熙宁二年中进士，历任南康长垣尉，泗州录事参军，后来先后得到陆佃、董敦逸的举荐，到开封任中书门下省删定官、御史台检法，官至朝奉郎。元符三年因病退休，归隐于家乡龙眠山，自号龙眠居士。李公麟出身于书香门第，好古博学，精于书画古器物鉴赏，能诗善书，尤擅长绘画，所画人物、佛道、鞍马、山水、花竹等无一不精。他重视对绘画对象的观察，造型精确生动，能描绘出不同阶层、民族、地区人物的特征，又广泛吸收前代诸家之长加以融会，创作中注意独特的构思立意，务求生动而深刻地反映主题而不流于常格。 他发展了不用彩色，单纯以线条勾勒塑造形象的白描形式，风格典雅，别具一格，成为古代文人画家中之翘楚，是自吴道子以后影响最大的人物鞍马画家。传世作品中的《五马图》、《临韦偃牧放图》被一致公认为李氏的可靠真迹。其他传为李公麟的画迹尚有《免胄图》、《维摩诘图》、《九歌图》、《孝经图》等。 李公麟的《孝经图》在宋以来多种著作中屡有提及，大率传世非止一种画本，宋《宣和画谱》著录有李公麟画《孝经相》（“相”即图画之意，如根据佛经所绘图画称为“变相”，明清书籍插图称为“出相”）。 本图为绢本白描，最早见于宋周密《云烟过眼录》著录，以《孝经》十八章绘制成的画卷，每章一图，图后书写该章文字，图文并茂，现仅存十五章，已佚去三段。每章文字亦有破损，书体似三国魏钟繇之《荐季直表》，董其昌认为系李公麟书写，并刻入《戏鸿堂帖》中。图画风格典雅古朴，线描直追魏晋，从容舒缓而优美，人物形象亦生动传神，卷末有“公麟”款，可代表李氏之艺术风格和经史题材之绘画水平。（薄松年）