作品简介
《论书帖》的哲学内核在于对“法”与“意”的辩证思考。王铎认为“法”是根基，“意”是灵魂，二者不可偏废。他批判时人“动效时流”的浮躁，亦反对僵化拟古，主张“登五岳而知山”的渐修与“恨古人不见我”的创新雄心。这一理论不仅影响了清代碑学的发展，更成为后世书家处理传统与革新关系的典范。
释文
书法难于转。转者，体用变化，莫能凝滞，不当以形象求也。远生临摹诸体，操纵自如，较之龋齿缚步、神理无傅，相去霄壤。盖转者，三昧境也。天下事跼势蹈旧，于事奚就？则又不独书法矣。乙亥五月。河南王铎。
《论书帖》的哲学内核在于对“法”与“意”的辩证思考。王铎认为“法”是根基，“意”是灵魂，二者不可偏废。他批判时人“动效时流”的浮躁，亦反对僵化拟古，主张“登五岳而知山”的渐修与“恨古人不见我”的创新雄心。这一理论不仅影响了清代碑学的发展，更成为后世书家处理传统与革新关系的典范。
书法难于转。转者，体用变化，莫能凝滞，不当以形象求也。远生临摹诸体，操纵自如，较之龋齿缚步、神理无傅，相去霄壤。盖转者，三昧境也。天下事跼势蹈旧，于事奚就？则又不独书法矣。乙亥五月。河南王铎。
