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《天朗气清四言诗》又称《天朗气清诗帖》《四言诗帖》,为南宋道士白玉蟾的草书墨迹,纸本,纵24.5厘米,横52.5厘米,款署玉蟾,今藏台北故宫博物院,是他传世墨迹中唯一以道经咒语入书的一件。帖文十一行,连款共五十字,内容为道教上清派诵经仪式中的「入户咒」,出自《上清大洞真经》诵经玉诀,同类文字亦见于《云笈七签》卷十二所录《黄庭内景经》推诵法。句意存想天朗气清、三光洞明,金房曲室中五芝宝生,玉童侍女护持形神,末句「得尔飞盖,升入紫庭」,是诵咒存思、祈求飞升的经文。 白玉蟾本姓葛,名长庚,祖籍福建闽清,生长于琼州(今海南海口),号海琼子,世称紫清先生。他师事道士陈楠学金丹之道,为道教内丹派南宗的实际创立者,宋宁宗嘉定年间受封「紫清真人」。白玉蟾能诗赋,工书画,尤以草书著称,传世墨迹仅三件:行书《仙庐峰六咏诗》卷藏上海博物馆,行草《足轩铭》卷藏北京故宫博物院,草书即是此帖。 此幅草书十一行,笔画间时出飞白。曾任台北故宫博物院副院长的王耀庭评其「线条神态飞舞,略显出的飞白笔调,难免有一份神秘虚玄」,又指出白玉蟾身为符箓派道士,笔下飞动的线条与道教召神驱邪的「画符」气脉相通。 此开收入台北故宫博物院《宋元宝翰》册,册内著录品名「元白玉蟾书四言诗」。曹宝麟《中国书法史·宋辽金卷》论南宋书坛,首次明确了白玉蟾在中国书法史上的地位。
撰文:珍小宝
释文
天朗气清,三光洞明。金房曲室,五芝宝生。天云紫盖,来映我形。玉童侍女,为求天灵。九帝高气,三光洞軿,得尔飞盖,升入紫庭。玉蟾。
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