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宋儒六贤传志预览图

卷

宋儒六贤传志

祝允明 · 明

作者
祝允明
年代
明
材质
水墨、本幅纸,引首纸,拖尾纸
载体
纸本
馆藏
台北故宫博物院
年代详情
嘉靖三年(1524年)
尺寸
25.5x366.3
题跋
引首俞允文题跋: 京兆真迹 印记:蓬蒿仲蔚、马安左曲 拖尾俞允文题跋: 祝京兆年五十书始工。每见其少时书。如不出一手。大抵功深力到。乃始尽其能事。此卷为其少笔。观此则知学无止法。不可以其难而自画也。万历丙子(西元一五七六年)秋日允文。 印记:中尉、马安左曲
收藏印
希哲,乾隆御览之宝,御书房鉴藏宝,石渠宝笈,嘉庆御览之宝,宣统御览之宝,休宁朱之赤珍藏图书,朱卧庵收藏印
著录
石渠宝笈初编(御书房),下册,页938 故宫书画录(卷一),第一册,页105-106
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释文

通判永州,权发遣邵州事,新学校以教其人。熙宁元年,用赵公及吕正献荐,为广南东路转运判官。三年,转虞部郎中提点刑狱。先生不惮出入之劳,瘴毒之侵,虽荒崖绝岛,人迹所不至处,亦必缓视徐按,务以洗冤泽物为己任。设施措置未及,尽其所作为,而先生病矣,因请南康军以归。赵公再尹成都,复奏起先生,朝命及门,而先生卒矣。熙宁六年六月七日也,年五十有七,葬江州德化县清泉社。娶陆氏,封缙云县君,再娶蒲氏,封德清县君。子寿、焘,皆太庙斋郎。先生所著书,有《太极图》《易说》《易通》数十篇,诗十卷,藏于家。先生在南安时,年甚少,不为守所知。洛人程公珦摄通守事,视其气貌非常人,与语知其为学知道也,因与为友,且使其子颢、颐受学焉。及为郎故,事当举代,每一迁授,辄荐之。程公二子,皆倡明道学,以继孔孟不传之统,世所谓二程先生者,其原盖自先生发之也。在郴时,其守实李公初平,知先生论学,叹曰:“吾欲读书如何?”先生曰:“公老矣,无及也,敦请得为公言之。”初平遂日听先生语,盖二年而有得。王荆公提点江东刑狱时,已号为通儒,先生遇之,与语连日夜,荆公退而精思,至忘寝食。先生自少信古好义,以名节自砥砺,其奉己甚约,俸禄尽以周宗族。在南昌时,得疾暴卒,更一日夜始苏,或视其家,止一献敝箧,钱不满百。李初平卒,子幼不克葬,先生护其丧归葬之。分司而归,妻子衍食粥不给,旷然不以为意也。庐山之麓有溪焉,筑书堂其上,名之曰濂溪,因语其友清逸居士潘延之曰:“可仕可止,古人无所。必束发为学,将有以设施,可泽于斯人者,必不得已,止未晚也。此濂溪者,异时与子相从于其上,歌咏先王之道足矣。”此其出处之本意也。豫章黄庭坚称之曰:“茂叔人品甚高,胸中洒落,如光风霁月。好读书,雅意林壑,不卑小官,职思其忧。论法常欲与民决讼,得情而不喜。其为使者进退,官吏得罪者,自以不冤。濂溪之名,虽不足以对其美,然茂叔短于取名,而乐于求志,薄于徼福,而厚于得民,菲于奉身,而燕及惸婺,陋于希世,而尚友千古。闻茂叔之风,犹足律贪,则此溪之水,配茂叔以永久,所得多矣。”识者亦或有取于其言云。(以下待考)

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