作品简介
南壁画观无量寿经变一铺，画面上层天空中有十方佛赴会，一佛二菩萨的组合，琵琶、箜篌、排箫、古琴、腰鼓、阮咸等各种乐器乘着飘带飞行。画面正中上方有三座大殿，前后二殿为单层，中殿为两层，单檐庑殿顶，两侧各置单层配殿，配殿左右又各置二层楼阁，单檐歇山式顶，以廊庑与中部后殿相接，廊庑转角处，于庑顶置角楼，两角楼外侧又各画一座圆形塔楼。殿堂与角楼的檐下椽飞斗栱采用仰视角度，人物用正投影。三殿前有大平台，画无量寿佛、二胁侍及诸菩萨，胁侍菩萨上方各有一身飞天。三殿前面有三座小平台，中间平台为由十六身乐伎组成的乐队，以八人为一组，分列两侧，中间二乐伎对舞，两侧平台各有一佛携众菩萨的听法场面。壁面东西两侧绘制了未生怨和十六观的故事。西侧未生怨自下而上，故事各情节均以建筑物，如屋顶、墙垣以及树木为间隔，在完整统一的场景描绘中展开时间前后不同的故事情节，连续性很强。东侧十六观自上而下，在十六观中的日想观图中，远处晚霞与落日，已变成黑色的溪流从远处的山边蜿蜒穿过绿地，直奔近处的草地，夫人戴红色大凉帽，席地而坐，面西合十，谛观落日。东侧竖条幅画十六观，下数第三题榜墨书：“第十一观佛身丈六观”。南壁西起画观世音菩萨一身，男女供养人共二身；下宋画男供养人九身（模糊）。 南壁绘观无量寿经变，在整个莫高窟里，应是最美、最吸引人的通壁画的大型经变画，堪称精品。观无量寿经变是敦煌壁画最重要的经变之一，在唐代异军突起，与当时净土宗的发展有密不可分的联系。唐代是中国阿弥陀净土思想发展的高峰和净土宗形成的时期，许多中国最具影响力的净土高僧都活跃于此时，其中不少专弘《观无量寿经》。《观无量寿经》与其它经不同，“序分”中关于“说法会”只一句带过，而用较长的篇幅描述了“未生怨”故事，这个故事是《观无量寿经》的重要内容之一。正文为十六观——佛给韦提希夫人讲如何见“阿弥陀佛极乐世界”以及如何往生极乐世界。以中堂条幅三联式来表现观无量寿经变的，中堂绘西方净土，两侧分别以数轴连环画形式讲述未生怨故事和描绘十六观，以通壁的形式组成一铺完整的巨型经变画。观无量寿经不仅将内容表现得生动有趣，而且在绘画技艺上也是丰富多彩，给人以种种美的享受，令人遐思无限。 南壁风韵：淡雅、细腻、玲珑，人物清秀文静，连“不鼓自鸣”的天乐也飘带轻柔，动态较小。建筑群中的前大殿，以仰视的角度画出顶部椽飞斗拱，一片洁白，圣洁大方。说法图中之众多菩萨，有几十种发型、头饰，这在莫高窟首屈一指。无论是它的故事画、山水画，还是建筑画都堪称是莫高窟盛唐艺术的精品。
