女孝经图

图中人物的衣纹为铁线描，线条匀细，富有弹性，在准确地勾画出人物的行为动态的同时，亦展示出自身的精练并具轻重急缓的节奏美。树叶为笔法工整的双勾填色，枝叶相互叠加，既有层次感又不失之于琐碎，显示出作者细致的观察能力与写实功力。画面以深棕色为主调，配以白、墨绿、青灰等冷色调，使得画面于高古典雅中见清新活泼，于深沉凝重的氛围中具浪漫的人间风情。 此图旧传为唐人画作，但据其谨细缜密的画风和图中所陈设的器物的造型、装饰等，当出自南宋画院画家之手笔。撰稿人：李湜（故宫博物院官网） 第一段：开宗明义章 画面表现班昭（曹大家）闲居时，众女侍坐听讲。班昭端坐于低台前，向众女讲述“孝”的根本意义，强调孝能“广天地，厚人伦，动鬼神，感禽兽”，是女子立身之本。众女或坐或立，姿态恭敬，画面气氛庄重肃穆。 第二段：后妃章 描绘一位头戴大花冠、仪态威严的后妃端坐于华椅之上，身旁有三名着男装的侍女侍立。画面通过后妃端庄的仪容和服饰，表现“后妃之德”应成为天下女性的典范，其德行能“德教加于百姓，刑于四海”，影响国家教化。 第三段：三才章 画面为庭院中六名年龄、身份相近的女子与一名女童在园中闲谈。通过人物间的交流，表现“夫者天也”的观念，强调女子出嫁后应以夫为天，遵循天、地、人三才之道，守礼持家，以成家道。 第四段：贤明章 表现《列女传》中樊姬向楚庄王进谏的故事。前景为樊姬向被侍女环绕的楚庄王进言，指出大臣虞丘子十年间只荐亲族、不举贤才，并非真正贤明。远处有使者乘马车疾驰，前去迎请贤士孙叔敖。画面通过樊姬的智慧与勇气，强调女子应以贤明辅佐夫君、匡正国政。 第五段：事舅姑章 描绘一对夫妇并坐于山水画屏前，儿媳端盘前来侍奉。画面表现女子侍奉公婆应如侍奉父母，做到“冬温夏清，昏定晨省”，以敬爱之心尽孝道，体现“事舅姑”为妇职之本。 第六段：邦君章 表现皇后立于皇室宗祠门内右侧，祭台上祭品丰盛，正在准备祭祀。画面强调邦君之妻应严守礼法，非礼法之服不敢服，非诗书之言不敢言，非信义之行不敢行，以此守祭祀、保宗庙，体现邦君之孝。 第七段：夫人章 描绘一位着装优雅的夫人手持扇子坐于案前，案上陈设文房用具，两名年轻女子与其交谈。画面表现夫人应“居尊能约，守位无私”，通过诗书礼乐修身养性，以静专动直之德保宗庙、和子孙，体现夫人之孝。 第八段：孝治章 画面中一男子端坐树下，女子恭敬跪于前，向其呈上物品。表现女子以孝治家，不敢遗弃卑幼之妾，不敢欺侮下人，以此得六亲欢心、上下和睦，体现“以孝治上下”的教化理念。 第九段：庶人章 描绘户外树下，四名女子坐于编织垫上纺纱织布，另有一女子将青铜器置于高桌之上。画面表现庶人妻之孝在于勤于蚕织、纺绩衣裳，以事舅姑、供社赋，体现“蚕织之为义利”的庶人妇道。 全卷通过庭院、树石、屏风等背景，将人物置于淡泊宁静的自然环境中，既独立成章又相互呼应，在典雅设色与精细笔法中，系统呈现了宋代女性伦理教化的视觉图景。