作品简介
创作背景：此碑全称为《吴天玺纪功碑》，又名《天玺碑》《三段碑》，刻立于三国东吴天玺元年（公元276年）。当时吴末帝孙皓为掩盖暴政、稳固统治，假借天降符瑞之名立此纪功碑。原石曾存放于南京夫子庙尊经阁，宋代时断裂为三段，清嘉庆十年（1805年）不幸毁于火灾，故原石早已不存。 历史价值：该拓本为清初期所拓，属于原石未毁前的早期善拓，极为罕见。清代著名经学家、金石学家孙星衍（1753-1818）一生嗜古好碑，博极群书，尤精金石考据。其在嘉庆十年原碑焚毁前购得并珍藏此拓本，不仅见证了原石原貌，也反映了清代中期碑学兴起前夕学者对汉魏碑刻的珍视与传承。孙氏身后藏书散佚，此拓本得以流传，具有极高的版本学与文献考证价值。 艺术价值：《天发神谶碑》在书法史上独树一帜，打破了传统书体壁垒，以隶书笔意写篆书结构，笔画方硬刚劲、垂直下垂，线条锋利挺拔、棱角分明，章法庄重肃穆。历代书论评价其“如折古刀，如断古钗”，康有为赞其“奇伟惊世，笔力伟健冠古今”。清初期拓本墨色淳古，字迹清晰完整，最能体现该碑雄奇瑰伟、凌厉险绝的独特风骨，对后世篆刻及碑派书法（如吴让之、齐白石等）产生了深远影响。（珍小宝撰文）
