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梁萧敷及敬太妃墓志(宋拓本)预览图

册页

梁萧敷及敬太妃墓志(宋拓本)

徐勉 · 南北朝

作者
徐勉
年代
南北朝
材质
拓本
载体
纸本
馆藏
上海博物馆
年代详情
南朝梁普通元年(520)刻石,宋拓本
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作品简介

《梁萧敷及敬太妃墓志》为南朝梁时期宰相徐勉奉敕撰文,记录了南朝梁永阳郡王萧敷及其妻敬太妃的生平事迹。此墓志于南朝梁普通元年(520年)刻石,现存版本为宋拓本,被称为吴湖帆“文物四宝”之一。该作品不仅对研究南朝历史与书法艺术具有重要价值,还体现了当时碑刻书法的高超技艺和形式美。作为上海博物馆的重要藏品,其文献价值和艺术价值均十分珍贵。(珍小宝撰文)

释文

故侍中司空永阳昭王墓志铭。尚书右仆射太子詹事臣徐勉奉敕撰。公讳敷,字仲达,兰陵兰陵人,皇帝之次兄也。炳灵圣绪,体自琁源,积德景仁之基,配天经营之业,固以详乎二策,载在六诗,今无得而称矣。公夙挺珪璋,早标时誉,羽仪明润,神容渊凝,孝友天至,率由而尽,义让因心,无待傍习,行为表缀,动成镕范,斟酌流品,核校群艺,莫不采其英华,振其纲领,虽墙宇重仞,而温其如玉,气厉秋霜,而体含春露,故望之者识其涯涘,挹之者虚往实归。加以冲谦下物,倾身接士,爱好闲静,雅善谈讽,宠辱不干怀抱,喜愠罔滞匈衿,汪汪焉,亹亹焉,固不可量已。解褐齐后军长沙王行参军,武陵王始开戎号,妙简贤良,又行参冠军征虏二府军事,入为太子舍人,濯缨承华,清风载穆。衡阳王冠婚礼备,妙选僚佐,以公为文学,称为盛选。俄迁太子洗马,又为南海王友。洗马之职,既掌仪形,友臣之任,宜弘斧藻,长虞公干,莫或加焉。出补丹杨尹丞,复入为太子中舍人,三入龙楼,仍历坊禁,清谈雅论,咸以为荣。司部滨接蛮虏,亟有充斥,汉东之国,贻忧西顾,以公兼资文武,出为建威将军、隋郡内史,下车恤民,威德大著。时獯猃侵逼义阳,四山互相影响,郡内孤危,兵粮寡弱,公善加奖督,视险若夷,于是百姓相携入城,城中殆无复相容处,咸曰:“贼若能来,必为府君死战。”物情如是,寇患遂息,于是关塞清夷,民俗殷阜,进号宁朔将军,内史如故。久之,徵为后军庐陵王咨议参军,从容讽味,雅有弘益。天不憖遗,远涂未至,以齐建武四年八月六日薨,春秋卅有七,知与不知,咸嗟殄悴。圣上应期革命,受终文祖,览《周南》而雪涕,咏《常棣》而兴哀,天监元年四月八日诏曰:“亡兄齐故后军咨议参军,德履冲粹,识业渊通,徽声嘉誉,风流藉甚,道长世短,徂尘缅邈,感惟既往,永慕恸心,可追赠侍中、司空、永阳郡王,食邑二千户,谥曰昭王,礼也。”子恭王伯游嗣,恭王早世,子隆嗣。昭王之妃王氏,于本国为大太妃,以今普通元年十一月九日薨,其月廿八日申祔葬之典,又下诏曰:“亡兄故侍中、司空、永阳昭王,坟茔当开,灵筵暂设,追慕摧恸,不能自胜,可遣使奉祭,言增感哽。”惟公体道渊塞,风格峻远,履信基仁,自家形国,宝运勃兴,地隆鲁卫,茂册徒燿,神猷永戢。今幽埏暂启,衮衣虚陈,皇情深孔怀之悲,缙绅仰人百之恸,爰诏司事,式改明旌,乃作铭曰:惟山峻极,群峰以构。惟海泱泱,百流是凑。赫矣皇业,昭哉洪胄。布叶分枝,如彼列宿。恭惟茂德,英明在躬。该兹学行,穆是清风。令问不已,羽仪克隆。若林之蔚,若川之冲。资仁以冥,乖心而蹈。立人之美,亦符前诰。泰靡革情,约不移操。莫睹其涯,莫窥其奥。爰初理翰,振藻腾光。出高蕃采,入映华坊。且文且会,焕彼周行。言贰河辅,绰有馀芳。关候未息,乱绳宜理。作守汉滨,威怀斯俟。既弭烽燧,又清狱市。树迹来归,复游衡里。孰云与善,遥涂始半。遘萃繁霜,遽捐华馆。岁时荏苒,松阴行满。圣历天飞,典章有烂。姬公垂制,祔礼载申。幽扃斯启,容物暂陈。穷深一闭,于焉反真。我皇德,贻懿攸新。俾诸来叶,永鉴清尘。 故永阳敬太妃墓志铭。尚书右仆射太子詹事臣勉奉敕撰。永阳大太妃王氏,琅邪临沂人也。其先周灵王之后,自秦汉逮于晋宋,世载光华,羽仪相属,既以备于前志,故可得而略焉。祖粹,给事黄门侍郎;父俨,左将军司马、寿阳内史,并见称时辈。太妃体中和之气,禀华宗之烈,蹈此温恭,表兹淑慎,孝敬资于天性,仁爱洽于自然,至于四教六训之闲,工言贞婉之德,无待教成,罔不该备,故景行著于素里,淑问显于言归。作嫔盛德,实光辅佐,亲绛幕之用,躬服澣之勤,及世逝厘居,遗孤载藐,提携抚育,逮乎成备,断织之训既明,过门之礼斯设,劬劳必尽,曾不移志,用能缉睦于中外,亦以弘济乎艰难,虽鲁姜之勤节,曹妃之敬让,方之蔑如也。皇业有造,殷忧启圣,追惟鲁卫,建国永阳,恭王纂嗣,蕃号式显,廷拜为太妃。策曰:“维天监二年六月甲午朔十日癸卯,皇帝遣宗室员外散骑侍郎持节兼散骑常侍萧敬宝策命永阳王母王氏为国太妃曰:於戏,惟尔茂德内湛,淑范外昭,国序凝芬,蕃庭仰训,是用式遵旧典,载章徽服,往钦哉,其肃兹休烈,可不慎欤。”备褕瑱之华,而降心弥约,居千乘之贵,而处物愈厚。既而恭王不永,礼从权制,训导嗣孙,载光荣祉,年高事重,志义方隆,宜永绥福履,而奄夺鸿庆,以普通元年十月廿三日遘疾,十一月九日乙卯薨于第,春秋五十有九。诏曰:“永阳大太妃奄至薨逝,哀摧忉割,不能自胜,便出叙哀,可给东园秘器,丧事所须,随由备办,祖行有辰,式弘茂典。”又诏曰:“故永阳大太妃,礼数有殊,德行惟光,训范蕃嗣,式盛母仪,即远戒期,宜申荣典,可给温明秘器,辒辌车,棺敛朝服一具,衣一袭,丧事所须,随由备给,仍遣鸿胪寺少卿监护丧事。”其月廿八日祔葬于永阳昭王之茔,礼也。惟太妃藉庆胄之灵,禀淑令之德,行高女典,道茂母仪,接下以慈,逮下以惠,温柔被于宗姻,仁恕洽于仆隶,是以阖宫慕义,举国归仁,方当永保遐年,显扬禄秩,而昊天不吊,遽此薨徂,故朝廷为之轸悼,藩屏为之酸楚。玄宫既翳,芳尘永久,乃为铭曰:纯牺降祉,履迹开祥,世德潜被,休祚远彰,丕显卿族,肇自姬昌,蝉联绂冕,休有烈光。笃生淑媛,幼而昭晢,玉润兰芬,身明行洁,婉娩听从,优游嫔列,克嗣徽音,作配明哲。妇礼既宣,母德斯备,劳谦是悦,温恭在志,训则贻范,仁而下济,中外缉和,遐迩攸赖。帝恩远被,宠命来臻,朱轩华毂,袨服雕蝉,贵而不骄,盈而益冲,克己明训,贻范后昆。浮晖易远,大暮难期,憖遗之痛,朝野同悲。玄扃一闭,白日永沦,徽猷不泯,传美来尘。 吴湖帆题跋:“左下角缺有王著小印,按宋初有王著二,皆以书名,虽或由同姓名者,均无此考,亦无此巧合也。湖帆识。”“此不独宋拓,犹是明代库装。尤可宝贵,湖帆记。”

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