临张迁碑（其三）

君讳迁，字公方，陈留己吾人也。君之先，出自有周，周宣王中兴，有张仲，以孝友为行，披览《诗》《雅》，焕知其祖。高帝龙兴，有张良，善用筹策，在帷幕之内，决胜负千里之外，析珪于留。文景之间，有张释之，建忠弼之谟。帝游上林，问禽狩所有，苑令不对，更问啬夫，啬夫事对。于是进啬夫为令，令退为啬夫，释之议为不可，苑令有公卿之才，啬夫喋喋小吏，非社稷之重，上从言。孝武时，有张骞，广通风俗，开定畿宇，南苞八蛮，西羁六戎，北震五狄，东勤九夷。荒远既宾，各贡所有，张是辅汉，世载其德。爰既且于君，盖其繵縺，缵戎鸿绪，牧守相系，不殒高问。孝弟于家，中謇于朝，治京氏《易》，聪丽权略，艺于从畋。少为郡吏，隐练职位，常在股肱，数为从事，声无细闻。征拜郎中，除谷城长，蚕月之务，不闭四门。腊正之祭，休囚归贺。八月算民，不烦于乡，随就虚落，存恤高年，路无拾遗，犁种宿野。黄巾初起，烧平城市，斯县独全。子贱孔蔑，其道区别，《尚书》五教，君崇其宽；《诗》云恺悌，君隆其恩；东里润色，君垂其仁；邵伯分陕，君懿于棠；晋阳佩玮，西门带弦，君之体素，能双其勋。流化八基，迁荡阴令，吏民颉颃，随送如云。周公东征，西人怨思；奚斯赞鲁，考父颂殷。前喆遗芳，有功不书，后无述焉，于是刊石竖表，铭勒万载。三代以来，虽远犹近，《诗》云旧国，其命惟新。於穆我君，既敦既纯，雪白之性，孝友之仁，纪行求本，兰生有芬，克岐有兆，绥御有勋，利器不觌，鱼不出渊，国之良干，垂爱在民，蔽沛棠树，温温恭人，乾道不缪，唯淑是亲，既多受祉，永享南山，干禄无疆，子子孙孙。惟中平三年，岁在摄提，二月震节，纪日上旬，阳气厥析，感思旧君，故吏韦萌等，佥然同声，赁师孙兴，刊石立表，以示后昆，共享天祚，亿载万年。临公方表百通竟。壬戌（西元一八六二年）仲冬月六日。蝯。（台北故宫）