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致曾国藩八月廿六日函册页预览图

书法

致曾国藩八月廿六日函册页

刘蓉 · 清

作者
刘蓉
年代
清
材质
本幅纸
载体
纸本
馆藏
台北故宫博物院
年代详情
同治八年(1869年)
尺寸
14.9x23.6
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作品简介

译文:涤翁仁兄亲家大人阁下。六月奉惠示,所以存问之者,甚至欣幸无似。畿辅苦旱,吏事废坠,诚执事劳心焦虑之时。南中乃患水潦,楚鄂江皖所同,在皆同阴阳乖争,各相偏胜,世局殊可念也。 蓉自还山后,旧所患苦,次第皆平。又以禄赐所余,薄市田亩,岁增粟千余石,举家不忧衣食。数年奔走,乍息尘嚣。山居窈深,触境皆静,觉此心澄澈空明,浩无纤翳。块坐一室,翛然自远,尝自疑身在三山蓬岛间,非人境也。闲居无事,懒复出门,日取先圣昔贤之书,端坐而诵之,梦寐与俱,謦欬相接,意趣所寄,动与古会。又自疑身在两汉周秦以前,非今世也。 古之去今远矣,人之为类繁矣。或并处世宇,促膝谈笑,而旷渺辽阔,抵死不相闻知;或世邈代殊,悬隔千载,而神明往来,如共几席。故莫远于并世之士,莫近于邃古以上之人,为其精神志趣之载在简编者,旷千世而相感也。 礼书自《周官》《仪礼》《戴记》下逮儒先所述,皆得粗读一过。近世所慎修氏笃志研讨,白首一经,可谓勤矣。《纲目》一编具见条理,惟墨守康成,颇袭纬书之谬,其于礼之大者,往往昧所由来。秦树沣氏网罗旧章,别为五礼历代掌故,粲然明备,可谓博矣。然亦特类书之较有伦序者,其所据以折衷,颇泥五礼之迹而莫通其意,但取器数之备而不揣其情,不可谓非蔽也。 盖先王礼制之大备,不尽传于后世。其仅存者,又颇为传记淆乱,迷失本旨。学者非能究观义理之原,精思而默识之,固无由达其意。仪法度数之等,虽颇备具,然非德积于躬,诚溢于外,亦莫能称其情。故不特知其义者之难,而袭其文以行之者之尤难也。 执先王之礼,不审其时,度其德而强后世以必行,不可也;取后代沿袭之似,涂饰胶附,以谓能合古人之辙,不可也。盖凡一代之兴,必有一代之礼。礼之兴替视其德,德厚者礼从而隆,德薄者礼从而污。上者神合,次者文具焉,其下则苟而已。故善法先王之礼,惟其德之肖,而不必迹之同也。 后世傥有王者得礼经之精意,化裁变通,以成一代之制,而继周家之盛,苟协于中,何必古人?如非其人,虽在文武成康之子孙,循规袭矩,从容以适进退之节,亦所谓薄于德、于礼虚者,况于汉唐以后之纷纷乎?然且胶执成宪,悬一轨以较辙迹之离合,期不失于尺寸,何其陋也! 区区之愚,窃思取礼制大端,若祭祀、朝聘、燕飨、冠昏、乡射、丧纪之属,据经援传,荟萃群言,而颇抉发其精意,为《礼经发微》一书,以著圣人所以体性达情、经世宰物之大经大法,亘万世而不可易者。至若周之叔季及汉唐以来僭窃苟简、缘饰涂附、疏漏杂糅之制,与夫秦汉间传记杂述及后儒诸论纂失旨、繁碎支离、乖谬悠谬之说,所以蠹坏人心、荡佚风教之故,亦皆缕晰条辩,为《或问》以附之,期以羽翼圣经、扶植人纪、延坠绪以诏诸无穷。后圣有作,庶几取而法之,于以建中立极,挽末俗而还之隆古,意在斯乎! 盖天地之运,无时或息,则所谓天秩天叙、正彝伦以协中和之极者,不容泯绝于人心。虽时有晦明,道或从而升降,要必有圣者起承其后,踵前哲之隆规,复三代之盛治。此天运循环之自然,数往知来,剥极而复,其理未有或爽者也。 蓉今年五十有四,颠毛凋落,余发苍苍,大半白老矣。然心盛志强,殆逾壮岁,方思追古人千载之上而躬驾以从之。若吾生固未可涯,吾志从于必酬者。术者见谓寿当逾耄,虽心知其谬言,然颇自喜,且意其诚然,以谓天尚欲使斯人有知,固当锡之大年以觉后世之昏昏者,其不忍遽夺之也。 至于文章之事,尝自病弱于才,度终不逮古人。必司马氏、韩氏,皆所谓天授,非但人力之为。次则欧阳氏、曾氏、王氏,固亦能者,然欧文之盛者不能过二十篇,曾与王不能过十篇,皆有辙迹可寻,未尝绝后人攀跻之路。努力为之,殆不难到。去岁试作五七篇,谓颇贤于畴昔,及取三子之盛者较焉,犹似远逊之者,非学识论议之不逮,其机趣气韵之出于自然者,未可骤而几也。彼积其功与力之勤,动于其天,而诣力适与之会,莫知其然而自至者也。然且不能皆然,则功与力其所自致,而天不可以常遇也。 尝自度欲与之,并非更十年二十年,殆未可期。顾平生志愿,又有大于此者,竭十年二十年之心与力,仅以文人自名,尤私心所弗屑。以是屏去不复为,今一年矣。然时用往来于心,公爱我者,谓当决然弃之耶?抑且羁縻勿绝,两利而俱存之耶?艺之至者不两能,播种多者抑无求而不获,公将何以教之? 儿子鸿业质地鲁拙,顷又委以家事,遂废学。次者以后季弟,资亦中人,文义浅者粗能省悟而已。远近来问学者数辈,类非杰特之才。近日湖湘间人材稍替,有高资者又好为闳大自肆之谈,诵说西京而薄视汉唐以下文章,经学大抵皆然,亦风会之一变也。 南屏敦笃好古,翛然尘壒之外,湖湘殆罕比伦,惜其皤然老矣。顷约秋凉来访,并相携为衡嶷之游,不卜能否必践。筠仙成县志后,又任通志之役,敝精神于考订,而身心少所资裨,岁月滔滔,殊可念也。其他朋游中少相益者,年岁渐增,雅不善与浮华少年相接,人亦不乐近之,孤陋岑寂,颇以寡闻自吊,此其酷耳。 先人葬逾十年,形家多不谓吉,且疑有水惧,不可以久托,乃复躬自营度,已别卜地,于六月改厝矣。久思乞铭阁下,虑事冗或不暇,为因循至今。谨具行述大略,敬求赐之铭章,以光泉壤,世世子孙感幸无似。撰成并乞妙墨写寄,现卜腊月修墓,文到便上石也。 惠缄数言,精神衰耗,有迟暮之叹。比讯保定来客,顾盛称体儿丰腴,髭发黝黑,如往时所见加少。澄侯款述琐细语颇同之,而目状乃必此,傥亦有而不自居之谓耶?抑所独喻于心者,外人莫能窥也。 近所纂著文字,屡嘱劼刚写寄,久无还报。蒙索观近作,亦未暇录,请先施之京师。后进中有何杰士卓立可望者,宣示一二。舍间大小平善,六月又添一孙,余无可告者。秋深渐寒,惟以时为国珍卫,慰天下跂慕之徒之心,不胜至望。闻夫人近患目疾,计当就痊矣。 弟刘蓉顿首。八月廿六日。(台北故宫)

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