作品简介
译文：后汉书儒林传载刘昆为弘农太守。仁化大行。崤驿道向多虎，皆负子渡河云云。夫虎，猛兽也，藏林薮，逐鹿豕，以养其生。虎之知止于此而已，余非所知也。太守仁政祇能施之民，而民岂能向虎告之？虎又岂能廉于民以悉之，而又推太守之意，不伤民而去之，且一一负其子以行哉？盖范晔纪此，不过欲扬刘昆之美耳。无识者或信以为实，有识者必斥其非，将并刘昆之善政亦疑为阿好过颂，是欲扬其美反致伤其实矣。然范晔之为此，盖亦有本。彼见礼记孔子过泰山，有苛政猛于虎之言，故创为新奇之语以褒昆，而不自觉其谬。礼记出汉儒，语多舛驳，未必尽皆孔子之言。即所云苛政猛于虎，尚为指物喻政，不失为正。而虎知太守仁政，相率负子渡河而去，则必无其事也。盖人聚则地辟，地辟则兽远，此不易之理。今之泰岱崤黾，何并无一虎？不啻此也，天下郡县其有虎者，千百之一耳，余尽无虎。岂为其地守土之人皆如刘昆之贤，而虎皆避去哉？是又不必絮辩，而可证范晔之讹者。御制读刘昆传。臣曹文埴敬书。（台北故宫）
