书曹植七启（不全）

译文：昔枚乘作七发，傅毅作七激，张衡作七辩，辞各美丽。余有慕之焉，遂作七启，并命王粲作焉。 元微子隐居大荒之庭，肥遯离俗，澄神定灵，轻禄傲贵，与物无营，耽虚好静，羡此永生。独驰思乎天云之际，无物象而能倾。于是镜机子闻而将往说焉。驾超野之驷，乘追风之舆，经迥漠，出幽墟，入乎泱漭之野，遂届微子之所居。 其居也，左激水，右高岑，背洞溪，对芳林。冠皮弁，被文裘，出山岫之潜穴，倚峻崖而嬉游。志飘飘焉，峣峣焉，似合狭六合而隘九州，若将飞而未逝，若举翼而中留。 于是镜机子攀葛藟而登，距岩而立，顺风而称曰：“予闻君子不遯俗而遗名，智士不背世而灭勋。今吾子弃道艺之华，遗仁义之英，耗精神乎虚廓，废人事之纪经。譬若画形于无象，造响于无声。未之思乎？何所规之不通也？” 元微子俯而应之曰：“𫍻！有是言乎？夫太极之初，浑沌未分，万物纷错，与道俱隆。盖有形必朽，有迹必穷。芒芒元气，谁知其终？名秽我身，位累我躬。窃慕古人之所志，仰老庄之遗风。假灵龟以托喻，宁掉尾于涂中。” 镜机子曰：“夫辩言之艳，能使穷泽生流，枯木发荣。庶感灵而激神，况近在人情。仆将为吾子说游观之至娱，演声色之妖靡，论变化之至妙，敷道德之弘丽。愿闻之乎？” 元微子曰：“吾子整身倦世，探隐拯沉，不遗遐路，幸见光临。将敬涤耳，以听玉音。” 镜机子曰：“芳菰精稗，霜蓄露葵，元熊素肤，肥豢脓肌。蝉翼之割，剖纤析微，累如叠縠，离若散雪，轻随风飞，刃不转切。山鵽斥鷃，珠翠之珍，搴芳苓之巢龟，脍西海之飞鳞，臛江东之潜鼍，臇汉南之鸣鹑。糅以芳酸，甘和既醇，元冥适咸，蓐收调辛。紫兰丹椒，施和必节，滋味既殊，遗芳射越。乃有春清缥酒，康狄所营，应化则变，感气而成。弹征则苦发，叩宫则甘生。于是盛以翠尊，酌以雕觞，浮蚁鼎沸，酷烈馨香，可以和神，可以娱肠。此肴馔之妙也。子能从我而食之乎？” 元微子曰：“予甘藜藿，未暇此食也。” 镜机子曰：“步光之剑，华藻繁缛，饰以文犀，雕以翠绿，缀以骊龙之珠，错以荆山之玉。陆断犀象，未足称隽；随波截鸿，水不渐刃。九旒之冕，散耀垂文；华组之缨，从风纷纭。佩则结绿县黎，宝之妙微，符采照烂，流景扬辉。黼黻之服，纱縠之裳，金华之舄，动趾遗光。繁饰参差，微鲜若霜。绲珮绸缪，或雕或错，薰以幽若，流芳肆布。雍容闲步，周旋驰燿，南威为之解颜，西施为之巧笑。此容饰之妙也。子能从我而服之乎？” 元微子曰：“予好毛褐，未暇此服也。” 镜机子曰：“驰骋足用荡思，游猎可以娱情。仆将为吾子驾云龙之飞驷，饰玉路之繁缨，垂宛虹之长緌，抗招摇之华旍，插忘归之矢，秉繁弱之弓。忽蹑景而轻骛，逸奔骥而超遗风。于是磎填谷塞，榛薮平夷，缘山置罝，弥野张罘，下无漏迹，上无逸飞。鸟集兽屯，然后会围。獠徒云布，武骑雾散，丹旗燿野，戈殳皓旰，曳文狐，揜狡兔，捎鹔鷞，拂振鹭。当轨见藉，值足遇践，飞轩电逝，兽随轮转，翼不暇张，足不及腾，动触飞锋，举挂轻罾。搜林索险，探薄穷阻，腾山赴壑，风厉猋举，机不虚发，中必饮羽。于是人稠网密，地逼势胁，哮阚之兽，张牙奋鬣，志在触突，猛气不慑。乃使北宫东郭之畴，生抽豹尾，分裂䝙肩，形不抗手，骨不隐拳，批熊碎掌，拉虎摧斑。野无毛类，林无羽群，积兽如陵，飞翮成云。于是骇钟鸣鼓，收旌弛斾，顿网纵纲，罢獠回迈。骏𫘧齐骧，扬銮飞沫，俯倚金较，仰抚翠盖，雍容暇豫，娱志方外。此羽猎之妙也。子能从我而观之乎？” 元微子曰：“予乐恬静，未暇此观也。” 镜机子曰：“闲宫显敞，云屋皓旰，崇景山之高基，迎清风而立观。彤轩紫柱，文榱华梁，绮井含葩，金墀玉箱。温房则冬服𫄨绤，清室则中夏含霜。华阁缘云，飞陛凌虚，𫖯眺流星，仰观八隅。升龙攀而不逮，眇天际而高居。繁巧神怪，变名异形，班输无所措其斧斤，离娄为之失睛。丽草交植，殊品诡类，绿叶朱荣，熙天曜日。素水盈沼，丛木成林，飞翮凌高，鳞甲隐深。于是逍遥暇豫，忽若忘归。乃使任子垂钓，魏氏发机，芳饵沉水，轻缴弋飞，落翳云之翔鸟，援九渊之灵龟。然后采蔆花，擢水苹，弄珠蜯，戏鲛人，讽汉广之所咏，觌游女于水滨，燿神景于中沚，被轻縠之织罗，遗芳烈而靖步，抗皓手而清歌。歌曰：‘望云际兮有好仇，天路长兮远无由。佩兰蕙兮为谁修，宴婉绝兮我心愁。’此宫馆之妙也。子能从我而居之乎？” 元微子曰：“予耽岩穴，未暇居此也。” 镜机子曰：“既游观中原，逍遥闲宫，情放志荡，淫乐未终，亦将有才人妙伎，遗风越俗，扬北里之流声，绍阳阿之妙曲。尔乃御文轩，临洞庭，琴瑟交挥，左篪右笙，钟鼓俱振，箫管齐鸣。然后姣人乃被文縠之华袿，振轻绮之飘飖，戴金摇之熠燿，扬翠羽之双翘，挥流芳，燿飞文，历盘鼓，焕缤纷，长裾随风，悲歌入云。𫏋捷若飞，蹈虚远蹠，凌跃超骧，蜿蝉挥霍，翔尔鸿翥，濈然凫没，纵轻体以迅赴，景追形而不逮，飞声激尘，依违厉响，才捷若神，形难为象。于是为欢未渫，白日西穨，散乐变饰，微步中闺。元眉弛兮铅华落，收乱发兮拂兰泽，形媠服兮扬幽若，红颜宜笑，睇眄流光。时与吾子，携手同行，践飞除，即闲房，华烂幄幙张，动朱唇，发清商，扬罗袂，振华裳。九秋之夕，为欢未央。此声色之妙也。子能从我游之乎？” 元微子曰：“予愿清虚，未暇此游也。” 镜机子曰：“予闻君子乐奋节以显义，烈士甘危躯以成仁。是以雄俊之徒，交党结伦，重气轻命，感分遗身。故田光伏剑于北燕，公叔毕命于西秦，果毅轻断，虎步谷风，威慑万乘，华夏称雄。” 辞未及终，而元微子曰：“善。” 镜机子曰：“此乃游侠之徒耳，未足称妙也。若夫田文无忌之俦，乃上古之俊公子，皆飞仁扬义，腾跃道艺，游心无方，抗志云际，凌轹诸侯，驱驰当世，挥袂则九野生风，慷慨则气成虹蜺。吾子若当此之时，能从我而友之乎？” 元微子曰：“予亮愿焉，然方于大道，有累如何？” 镜机子曰：“世有圣宰，翼帝霸世，同量乾坤，等曜日月，元化参神，与灵合契，惠泽播于黎苗，威灵震乎无外，超隆平于殷周，踵羲皇而齐泰。显朝惟清，王道遐均，民望如草，我泽如春。河滨无洗耳之士，乔岳无巢居之民。是以俊乂来仕，观国之光，举不遗才，进各异方，赞典礼于辟雍，讲文德于明堂，正流俗之华说，综孔氏之旧章，散乐移风，国富民康，神应休臻，屡获嘉祥。故甘露纷而晨降，景星宵而舒光，观游龙于神渊，聆鸣凤于高冈。此霸道之至隆，而雍熙之盛际。然主上犹以沉恩之未广，惧声教之未厉，采奇英于仄陋，宣皇明于岩穴。此宁子商歌之秋，而吕望所以投纶而逝也。吾子为太和之民，不欲仕陶唐之世乎？” 于是元微子攘袂而兴曰：“𩏧哉言乎！近者吾子所述华淫，欲以厉我，祇搅予心。至闻天下穆清，明君莅国，览盈虚之正义，知顽素之迷惑，令予廓尔，身轻若飞。愿反初服，从子而归。” 何义门前辈谓数千言之赋，读者厌倦，裁而为七，移形换步，处处足以回易耳目。晁无咎见苏子瞻，为言枚叔七发、思王七启，引物连类，能究极情状。无咎遂拟之为七述。坡翁素轻选学，而于此二作倾倒如此。词赋家尊陈思为周孔，其瑰玮博达，故足令千古才人，俯首无间言耳。 乾隆七年（公元一七四二年）十月，让谿汪由敦书。（台北故宫官网）