遗教经金刚般若波罗密经（鸠摩罗什译）高清图

遗教经金刚般若波罗密经（鸠摩罗什译）是中华珍宝馆收录的书法，作者：李如松，年代：明。《遗教经金刚般若波罗密经》是明代书法家李如松于1599年创作的手稿作品，内容为后秦鸠摩罗什翻译的佛教经典《金刚般若波罗蜜经》。该作品以工整的楷书书写，具有较高的书法艺术价值和宗教文献价值。作为明代佛教经典的书写范例，它体现了当时书法与宗教结合的文化特点，对研究明代佛教传播及书法艺术具有重要意义。（珍小宝撰文）可在线欣赏遗教经金刚般若波罗密经（鸠摩罗什译）高清图并进行超高清缩放查看。

作者: 李如松
年代: 明
年代详情: 1599年
收藏机构: 不详
释文: 《佛遗教经》：释迦牟尼佛转法轮，阿峤陈说须陁越讫，双寂声遇明往贩卖贸易，宅畜切财达。斩草掘合汤，占吉凶星步，术筮相命，净活得参足喻，执蜜动踔顿挫，饮食服药，勿生增减，饥苍爱筹，冤譬霹起。非色降身质，尔修习，何况少诸曲，根欲常当卧，安止足食，人富所怜愍，独处静念，缚苦小流，热息名善，助摄在德，虽中畏忘念，此若心散，惜汝隄塘漏。观实海，牢船黑病，伐比识思，见磨。人有脱种急，舍患离大益，竟行山异京，下间处室，令勉致悔，医导遣疑，决时察火。世果办感驮达，为丘劫灭而离，终朽应冷，谛睡。度上皆如来，会怀等痴，强物老集，因除止最诲。《金刚般若波罗蜜经》：如是我闻，一时，佛在舍卫国祗树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食。于其城中，次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。时，长老须菩提在大众中即从座起，偏袒右肩，右膝着地，合掌恭敬而白佛言：“希有！世尊！如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。世尊！善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，云何应住，云何降伏其心？”佛言：“善哉，善哉。须菩提！如汝所说，如来善护念诸菩萨，善付嘱诸菩萨。汝今谛听！当为汝说：善男子、善女人，发阿耨多罗三藐三菩提心，应如是住，如是降伏其心。”“唯然，世尊！愿乐欲闻。”佛告须菩提：“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心！所有一切众生之类：若卵生、若胎生、若湿生、若化生；若有色、若无色；若有想、若无想、若非有想非无想，我皆令入无余涅槃而灭度之。如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。何以故？须菩提！若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。”“复次，须菩提！菩萨于法，应无所住，行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。须菩提！菩萨应如是布施，不住于相。何以故？若菩萨不住相布施，其福德不可思量（以下待考）。万历二十七年，施金弟子皇亲锦衣卫指挥使李如松焚香跪书。

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