小楷莲社图记高清图

小楷莲社图记是中华珍宝馆收录的书法，作者：文徵明，年代：明。《莲社图记》册是明代著名书画家文征明于1530年创作的小楷书法作品。作品采用纸本材质，尺寸为纵25.5厘米、横9.8厘米。文征明在嘉靖十三年书写此作，展现了其小楷风格的清秀俊雅和法度谨严。溥儒对此作品评价极高，认为其结构精密且有宽绰之致，体现山阴书法的典范，堪称文征明书法中的上乘之作。该作品被广泛视为学习毛笔书法的经典范本，具有重要的历史价值和艺术价值。（珍小宝撰文）可在线欣赏小楷莲社图记高清图并进行超高清缩放查看。

作者: 文徵明
年代: 明
年代详情: 嘉靖九年（1530年）
尺寸: 25.5x9.8
收藏机构: 不详
题跋: 此卷结体精密而有宽绰之致，侣不经意而有山阴家范，公书中之上驷也。宝之当何如哉？乙未(1955年)秋七月旅夜题（溥儒）
作者印: 文征明印,悟言室,停云
释文: 龙眠李伯时为余作莲社十八贤图，追写当时事。按十八贤行状，沙门慧远初为儒，因听道安讲般若经豁然大悟，乃与其弟慧持俱弃儒落发。太元中至庐山，时沙门慧永先居香谷，远欲驻锡是山，一夕山神见梦稽首留师，忽于后夜雷电大震，平旦地皆坦夷，材木委积，江州刺史桓伊表奏其异，为师建寺，是为东林，因号其殿为神运。时有彭城遗民刘程之、豫章雷次宗、雁门周续之、南阳宗炳、张诠、张野凡六人，皆名重一时，弃官舍缘来依远师。复有沙门道昺、昙常、慧叡、昙诜、道敬、道生、昙顺凡七人，又有梵僧佛驮跋陀罗、佛驮耶舍二尊者，相结为社，号庐山十八贤。时陈郡谢灵运以才自负，少所推与，及来社中见远师，心悦诚服，乃为开池种白莲，求预净社，远师以其心乱拒而不纳。陶潜时弃官居栗里，每来社中，或时才至，便攒眉回去，远师爱之欲留不可得。道士陆修静居简寂观，亦常来社中，与远相善。远自居东林，足不越虎溪，一日送陆道士忽行过溪，相持而笑，又尝令人沽酒引渊明来，故诗人有“爱陶长官醉兀兀，送陆道士行迟迟，沽酒过溪俱破戒，彼何人斯师如斯”，又云“陶令醉多招不得，谢公心乱去还来”者，皆其事也。此图初为入路，清流激湍，萦带曲折，踰石桥，溪回路转，复缭而上，巖谷之间有方石池种白莲花，巖之旁石梯迤逦，山际不知所穷，图尽处长云横亘树腰巖顶，高深远近莫可得见。石池之侧，高崖悬泉，下潴为潭，支流贯池，下注大溪，激石奔湍，即虎溪也。巖外游而至者二人：登岭露身者宗炳，蹑磴而下者昙顺。图之右一巖，踞坐三人：据胡床袒胸执如意而睨者慧远，坐而抚石者慧持，持羽扇凝睇笑语者慧永。又一巖，列坐四人：执卷俯阅者昙顺，仰言相答者张野，倚石凝睇松际者宗炳，执如意倾耳听者张诠。巖内设席讲经者六人：踞几挥麈演说者道生，持扇目送幽猿、凝神静听者雷次宗，合掌坐侧者道敬，对坐论义者昙诜，一人执卷跪侍其后，童子垂首倦意宛然。莲池之上，石台环坐，笺经校义者五人，石陈香炉笔砚，凭石闲坐者刘程之，展经回视者张诠，正坐披阅者慧叡，敛手沉思者慧持，一人执如意侍立其后，童子司火烹茗，捧盘列器，萧然清寂。别巖安奉文殊金像，环坐礼诵者三人：执炉梵唱者昙常，合掌冥心者道昺，执经默坐者周续之。临溪晏坐二梵僧：袒衣持锡者佛驮跋陀罗，凭膝执如意者佛驮耶舍，胡童持扇侍立其后。图中人物三十有馀，俯仰坐立，情态各殊，皆神闲气定，意态悠然，泉林木林亭池，景物位置天成，浑然天趣，非笔精神妙，未易臻此。晋室东迁，世途纷扰，当世之士或混迹塗途，或沉沦宦海，能遁迹山林、栖心玄学者盖亦鲜矣。独远公诸贤，处浊世而抱高节，脱尘俗以栖心，结社匡庐，悠然自适，高风馀韵，千载犹令人仰慕。展图观览，恍若亲接当场：挥麈论道者词意滔滔，屏息静听者心神湛寂，冥思探理者意通幽奥，讽咏梵音者声振林泉，往来闲步者飘然出尘，临流静坐者意远烟霞，相与笑语者洒脱忘形。伯时心通造化，笔入神超，故能尽写诸贤真趣，古今丹青罕有其匹。非诸贤高怀不足发伯时之奇，非伯时妙笔难传莲社之韵，志趣相合，故笔墨传神，宛若同堂晤对。伯时为余从兄，素耽林泉，与余意气相投，绘此图历三十八日乃成，余得而宝之，朝夕对观。客有未悉莲社旧事者，遂书其始末于后，览者自得其意。图成于元丰庚申十二月二十五日，越明年辛酉正月二十六日，龙眠李冲元元中记。嘉靖九年庚寅春正月既望，长洲文徵明书。

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