临圣教序（下册）高清图

临圣教序（下册）是中华珍宝馆收录的书法，作者：汪由敦，年代：清。册(折装‧方幅式) 清汪由敦临圣教序（下）册可在线欣赏临圣教序（下册）高清图并进行超高清缩放查看。

作者: 汪由敦
年代: 清
材质: 墨书、本幅纸
尺寸: 26.8x19.2
收藏机构: 台北故宫博物院
题跋: 封面楷书签: 汪由敦临圣教序。下册。
收藏印: 臣由敦,职思其居,嘉庆御览之宝,嘉庆鉴赏,三希堂精鉴玺,宜子孙,宣统御览之宝
著录: 石渠宝笈三编（延春阁），第五册，页2253 故宫书画录（卷八），第四册，页23
释文: 译文: 皇帝在春宫迷三藏圣记。夫显扬正教。非智无以广其文。崇阐微言。非贤莫能定其旨。盖真如圣教者。诸法之玄宗。众经之轨属也。综括宏远。奥旨遐深。极空有之精微。体生灭之机要。词茂道旷。寻之者不究其源。文显义幽。履之者莫测其际。故知圣慈所被。业无善而不臻。妙化所敷。缘无恶而不剪。开法网之纲纪。弘六度之教。拯群有之涂炭。启三藏之秘扃。是以名无翼而长飞。道无根而永固。道名流庆。历遂古而镇常。赴感应身。经尘劫而不朽。晨钟夕梵。交二音于鹫峰。慧日法流。转双轮于鹿苑。排空宝盖。接翔云而共飞。庄野春林。与天花而合彩。伏惟皇帝陛下。上玄资福。垂拱而治八荒。德被黔黎。敛衽而朝万国。恩加朽骨。石室归贝叶之文。泽及昆虫。金匮流梵说之偈。遂使阿禾辱达水。通神甸之八川。耆阇崛山。接嵩华之翠岭。窃以法性凝寂。靡归心而不通。智地玄奥。感恳诚而遂显。岂谓重昏之夜。烛慧炬之光。火宅之朝。降法雨之泽。于是百川异流。同会于海。万区分义。捴成乎实。岂与汤武挍其优劣。尧舜比其圣德者哉。玄奘法师者。夙怀聡令。立志夷简。神清龆龀之年。体拔浮华之世。凝情定室。匿迹幽岩。栖息三禅。巡游十地。超六尘之境。独步迦维。会一乘之旨。随机化物。以中华之无质。寻印度之真文。远涉恒河。终期满字。频登雪岭。更获半珠。问道往还。十有七载。备通释典。利物为心。以贞观十九年二月六日奉勅于弘福寺。翻译圣教要文。凡六百五十七部。引大海之法流。洗尘劳而不竭。传智灯之长燄。皎幽暗而恒明。自非久植胜缘。何以显扬斯旨。所谓法相常住。齐三光之明。我皇福臻。同二仪之固。伏见御制众经论序。照古腾今。理含金石之声。文抱风云之润。治辄以轻尘足岳。坠露添流。略举大纲。以为斯记。治素无才学。性不聪敏。内典诸文。殊未观揽。所作论序。鄙拙尤繁。忽见来书。褒扬赞述。抚躬自省。慙悚交幷。劳师等远臻。深以为愧。贞观廿二年八月三日内勅般若波罗蜜多心经。沙门玄奘奉诏译。观自在菩萨。行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空。度一切苦厄。舍利子。色不异空。空不异色。色即是空。空即是色。受想行识亦复如是。舍利子。是诸法空相。不生不灭。不垢不净。不增不减。是故空中无色。无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界。乃至无意识界。无无明。亦无无明尽。乃至无老死。亦无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵。依般若波罗蜜多故。心无罣碍。无罣碍故无有恐怖。远离颠倒梦想。究竟涅槃。三世诸佛。依般若波罗蜜多故。得阿禾辱多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多。是大神呪。是大明呪。是无上呪。是无等等呪。能除一切苦。真实不虚故。说般若波罗蜜多呪即说呪曰。揭谛揭谛。般罗揭谛。般罗僧揭谛。菩提莎婆呵般若多心经。臣汪由敦敬临。（台北故宫官网）

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