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晏

晏袤

南宋 · 生卒年无载〔待考〕,绍熙五年至庆元元年(1193—1195)有款识可据在世 · 临淄晏袤

浏览 1452 件作品

生卒时间
生卒年无载〔待考〕,绍熙五年至庆元元年(1193—1195)有款识可据在世
国籍
中国
艺术领域
书法

艺术家简介

晏袤是南宋时期著名书法家,以隶书见长,被誉为'宋代隶书第一人'。其书法作品以《山河堰落成记》最为著名,该作于宋绍熙五年(1194年)刻于陕西勉县褒城的摩崖上。晏袤书风师法《鄐君碑》,笔意与《石门题记》相似。他的书法特点为结体开张、气息雄阔,用笔横细竖粗,撇捺波势放纵,字形在方正与舒展中略带篆意。(珍小宝撰文)

作品

共 2 件
山河堰落成记缩略图

《山河堰落成记》

南宋

庆平元年晏褒释阁道碑墨拓本缩略图

《庆平元年晏褒释阁道碑墨拓本》

南宋

已展示全部 2 件作品

年表

/全部时期展开

绍熙治堰·访古释汉期1193-11942 事 · 1 作

1193

绍熙 · 褒谷石门

约绍熙四年(1193),在任南郑县令(任年由后两年两方款识自署“南郑令”逆推,始任年份无考)。是年夏秋,褒谷霖雨,苔藓剥落,东汉明帝永平六年(63)所刻《鄐君开通褒斜道》摩崖(俗称《大开通》,记汉中太守鄐君受诏发广汉、蜀郡、巴郡刑徒二千六百九十人开通褒斜道之事,凡一百五十九字)字迹始显。此汉刻千余年被苔藓泥沙封闭,欧阳修《集古录》、赵明诚《金石录》、洪适《隶释》三家宋代金石著录均未及见。

1194

绍熙 · 石门 · 1 件作品

绍熙五年(1194)三月甲子,晏袤“以堰事至褒谷”(因堰事到褒谷),获观《大开通》汉刻,逐字考释,将发现经过与释文撰成长篇题记,刻于汉刻之侧,即《鄐君开通褒斜道释文》摩崖(又称《小开通》),二十七行,行约二十八字,字径五至六厘米(书体隶、楷两说,见存疑脚注3)。款识自记:“岁绍熙……三月甲子,南郑令晏袤以堰事至褒谷获此,刻于石门南险侧崖中。先是癸丑夏秋积雨,苔藓剥落,始见字法奇劲,古意有余,与光武中元二年蜀郡太守何君阁道碑体势相若。”(绍熙年间……三月甲子,南郑令晏袤因堰事到褒谷获得此石,刻于石门南面险侧的崖壁中;此前癸丑年夏秋雨多,苔藓剥落,才见到字法奇劲、古意有余,与光武帝中元二年蜀郡太守何君阁道碑体势相近。)(此段转录文字中干支有舛讹,见存疑脚注1。)此为南宋金石学对汉刻的首次系统释读;释文并论及汉高帝开石门之辨:“昔高皇帝兴王汉中,出散入秦……则石门虽基于秦,而开于高帝明矣。”(昔日高皇帝在汉中兴王业,出散关入秦地……则石门虽创始于秦,而开设于高帝是明白的。)

《山河堰落成记》

庆元续释·款署临淄期1195-11931 事 · 0 作

1195

庆元 · 石门南口外右侧崖

〔作品〕庆元元年(1195)中秋,撰书《释潘宗伯、韩仲元、李苞通阁道题名》摩崖:释读曹魏景元四年(263)《李苞通阁道题名》与西晋泰始六年(270)《潘宗伯、韩仲元造桥格》两方早期题刻,考褒斜道“自秦汉以来通塞屡矣”(自秦汉以来通畅与阻塞屡经更迭)之迹。释文末署:“庆元元年中秋日,南郑令临淄晏袤书。”(庆元元年中秋日,南郑令临淄晏袤书。)(款识原文,据石门拓本转引。)此为晏袤最末一方有确切纪年之刻石;“临淄”自署亦是考察其籍望的唯一直接证据。至此,石门十三品中宋代三品(《鄐君开通褒斜道释文》《释潘宗伯、韩仲元、李苞通阁道题名》《山河堰落成记》)皆与晏袤相系。

沉寂与再显期(身后附条)1194-19614 事 · 0 作

1194

南郑

约庆元间(1194–1197),网络文本谓其庆元间仍在南郑任、开禧间(1205–1207)升雅州知州(今四川雅安),均无款识或史籍可据,不入纪年条目(见存疑脚注2)。无卒年记载,后事无闻,待考。

1772

乾隆 · 褒城

清乾隆三十七年至四十八年(1772–1783),金石学再发现:毕沅抚陕,访得《大开通》汉刻及晏袤释文,著录于《关中金石记》;王昶《金石萃编》卷五录《开通褒斜道石刻》,自记“摩崖后有宋晏袤释文并题记。晏所释全文可读,知今本后尚有三十余字,为工人遗拓”(摩崖后有宋代晏袤的释文和题记;按晏氏所释全文可读,可知今传拓本之后还有三十余字,是拓工漏拓)。褒城县令倪兰畹《石门道记》亦记“晏袤释文、释字,附刻其下”(晏袤的释文、释字附刻于其下)。

1961

汉中

1961年,“褒斜道石门及其摩崖石刻”列入第一批全国重点文物保护单位;二十世纪七十年代初因建石门水库,晏袤三刻随石门十三品凿迁,今藏汉中市博物馆。台北故宫博物院藏《重修山河堰碑》整纸墨拓本(2023年“巨幅名作”特展展出)、民国整拓(见《中国历代石刻拓本汇编》著录)为传世主要拓本。

未知

日本

清光绪间,欧阳辅《集古求真》卷十评:“宋人隶书,当以晏袤为第一,此记雄厚生动,具有汉人遗意,杂置汉碑中,几难分别。”(宋人隶书当以晏袤为第一;此记雄厚生动,具有汉人遗意,混放在汉碑之中,几乎难以分别。)这是清人后起评价;今网络所谓“宋代隶书第一人”皆由此语衍生,宋世对晏袤之书并无当时评语传世(见存疑脚注6)。

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